"危亭题竹粉，曲沼嗅荷花。数日同携酒，平明不在家。
"海竭山移岁月深，分明齐得世人心。颜回徒恨少成古，
一番春雨吹巢冷，半朵山花咽觜香。（《山鹊》）
乳肥春洞生鹅管，沼避回岩势犬牙。
"挂锡中峰上，经行踏石梯。云房出定后，岳月在池西。
"趋走与偃卧，去就自殊分。当窗一重树，上有万里云。
"一桃复一李，井上占年芳。笑处如临镜，窥时不隐墙。
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
倚棹冰生浦，登楼雪满山。东风不可待，归鬓坐斑斑。"
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。
低摧神气尽，僮仆心亦耻。未达谁不然，达者心思此。
川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。
"白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响，
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什，天上应无刘武威。
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
.wei ting ti zhu fen .qu zhao xiu he hua .shu ri tong xie jiu .ping ming bu zai jia .
.hai jie shan yi sui yue shen .fen ming qi de shi ren xin .yan hui tu hen shao cheng gu .
yi fan chun yu chui chao leng .ban duo shan hua yan zi xiang ...shan que ..
ru fei chun dong sheng e guan .zhao bi hui yan shi quan ya .
.gua xi zhong feng shang .jing xing ta shi ti .yun fang chu ding hou .yue yue zai chi xi .
.qu zou yu yan wo .qu jiu zi shu fen .dang chuang yi zhong shu .shang you wan li yun .
.yi tao fu yi li .jing shang zhan nian fang .xiao chu ru lin jing .kui shi bu yin qiang .
.xie yan zhu men hua wai zhong .xiao ying shi jie hao xiang feng .chuang jian tao rui su zhuang zai .
yi zhao bing sheng pu .deng lou xue man shan .dong feng bu ke dai .gui bin zuo ban ban ..
jiang hai xiang feng ke hen duo .qiu feng ye xia dong ting bo . jiu han ye bie huai yin shi .yue zhao gao lou yi qu ge .
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu ran .da zhe xin si ci .
chuan liu ying zhi si .shan song zhu fu chi .kang kai kuang shi lue .cong rong wen zui shi .
.bai mao wei wu yu bian jing .shu chu jie chi shi die cheng .dong gu xiao yan xi gu xiang .
bu han chang zhuo wu zhu yi .ren jian ding you cui luo shi .tian shang ying wu liu wu wei .
.song bai dang xuan man gui li .gu tan shuai cao mu feng chui .huang liang yuan yu wu ren dao .
译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天(tian)下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成(cheng)人就与(yu)父母分家，家庭(ting)贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少(shao)差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处(chu)世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
举笔学张敞，点朱老反复。
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即使是天大的事，喝醉了也就无事了。
注释
24巅际：山顶尽头
（77）衮（滚gǔn）职——君主的职责。衮，君主的衣服，这里借指君主。
绊惹：牵缠。
9.“驰单车”二句：《史记·留侯世家》载：刘邦欲废太子，吕后为保住太子地位，让太子卑辞修书派人请四皓，四皓应请而至。单车：指使者。
②花宫：佛教中，花为6种供物之一。花皆可开敷结实，以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好，可以之庄严法身。花又从慈悲生义，花有柔软之德。花之取义甚丰，因此，寺院多以花装饰，诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰：“僧问云门：‘如何是清静法身？’门云：‘花药栏。’”
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。东汉末年，统治阶级内部矛盾非常尖锐，同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷，为了排遣苦闷，他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。
曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。
几处逢鸣佩，何筵不翠翘。蛮童骑象舞，江市卖鲛绡。
"长长汉殿眉，窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞，帘疏燕误飞。
日斜褒谷鸟，夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓，相逢更不堪。"
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。"
虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
道进愁还浅，年加睡自轻。如何得深术，相与舍浮名。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。
饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。"
"湘中有岑穴，君去挂帆过。露细蒹葭广，潮回岛屿多。
雁去梁山远，云高楚岫明。君家荷藕好，缄恨寄遥程。"
露凝衰草白，萤度远烟秋。怅望难归枕，吟劳生夜愁。"
"吾家五千言，至道悬日月。若非函谷令，谁注流沙说。
桥迥凉风压，沟横夕照和。待乌燕太子，驻马魏东阿。
鸣玉锵登降，衡牙响曳娄。祀亲和氏璧，香近博山炉。
"山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，
"独步危梯入杳冥，天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色，
"人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
欲召罗敷倾一盏，乘闲言语不容人。"
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
"九陌槐叶尽，青春在豪家。娇莺不出城，长宿庭上花。
白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
"萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动，
攀槛登楼近，停桡待客迟。野桥从浪没，轻舸信风移。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂橘村砧。
岂无登陆计，宜弃济川材。愿寄浮天外，高风万里回。"
"圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐。如云方表盛，成穗忽标奇。
四邻无去伴，醉卧青楼晓。妾颜不如谁，所贵守妇道。
兰蕙荒遗址，榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水，何事恋明庭。"
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。"
北思惊沙雁，南情属海禽。关山已摇落，天地共登临。"
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
坏墙经雨苍苔遍，拾得当时旧翠翘。"
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。"
芳尊有酒无人共，日暮看山还独归。"
潇湘终共去，巫峡羡先寻。几夕江楼月，玄晖伴静吟。"
"来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨，菱荇花香淡淡风。
江南苦吟客，何处送悠悠。"
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
广漠云凝惨，日斜飞霰生。烧山搜勐兽，伏道击回兵。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
"骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。
素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。山连玄圃近，水接绛河遥。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
"帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。
驯狖移高柱，庆云遮半层。夜深寒焰白，犹自缀金绳。
昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。"
退公披鹤氅，高步隔鹓行。相见朱门内，麾幢拂曙霜。"
月倒高松影，风旋一磬声。真门犹是幻，不用觉浮生。"
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。"
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。"
"汉网疏仍漏，齐民困未苏。如何大丞相，翻作弛刑徒。
"云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹，
"劚药去还归，家人半掩扉。山风藤子落，溪雨豆花肥。
月高萧寺夜，风暖庾楼春。诗酒应无暇，朝朝问旅人。"
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。"
四面宜绨锦，当头称管弦。泊来莺定忆，粉扰蝶何颠。
树及长桥尽，滩回七里迷。还应坐筹暇，时一梦荆溪。"
几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。
"少年才俊赴知音，丞相门栏不觉深。直道事人男子业，
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
愿回凌潮楫，且着登山屐。共期罗浮秋，与子醉海色。"
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔，山凿金陵万仞空。
"清羸已近百年身，古寺风烟又一春。
"衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。
落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。"