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过分水岭

未知 / 释惠崇

玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。


过分水岭拼音解释:

yu tang zhi ji neng ming shu .you de jing hun wei suo yi ..
.meng bie yi xian ren .xia yi man he shen .jing chuang tian lu wan .tao xing hai shan chun .
.zhi jing qie yuan yi liu biao .zhe gui zhong can jian xi shen .
zhang shi wen sheng zhi .lie pi mei yu ji .jin xiu mou xin duan .gao yang qin jiu shi .
liu ru si .feng niao niao .jia qi yuan .xiang jian shao .shi yi wang .hun yao miao .
di pian zhi gui chang .jing sheng yan xia yi .du niao dai qing guang .shu huang jing han cui .
.qiu lai jiao jie bai xu guang .shi tuo chao zan xue jiu kuang .
.shang ren yuan zi xi tian zhu .tou tuo xing bian guo chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.gu li xin qi nai bie he .shou yi fang shu yi ting ke .
shui liu gui si yuan .hua fa chang nian bei .jin ri chun feng qi .wu ren jian ci shi ..
.feng jun xi cheng lei .zan si gu xiang zhong .zhe huan you duo ju .qing xiao bu de zhong .
jin ri ping you ji .he shi shang ruan lun .han ting feng xian zai .ying nian fei gong ren ..
shan ke kuang lai kua bai lv .xiu zhong yi que ying yang shu .
.wei lang san zai hou .chong ming yi chao xin .wang yuan qian ci ke .ru lin bai zhang ren .

译文及注释

译文
  古人制造镜子的(de)(de)时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以(yi)作得稍为凸些,以使(shi)脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是(shi)师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过(guo),楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
也许志高,亲近太阳?

注释
④蓝田:地名,在长安东南三十里。蓝田古代以出产美玉出名。
天人:天上人间。
141、常:恒常之法。
⑵沔(miǎn)东:唐、宋州名,今湖北汉阳(属武汉市),姜夔早岁流寓此地。丁未元日:孝宗淳熙十四年(1187年)元旦。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
直为:只是由于……。 

赏析

  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减(bu jian)摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛(kong fan)。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词(ci)。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆(zhao mu)公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映(ying)。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

释惠崇( 未知 )

收录诗词 (5173)
简 介

释惠崇 释惠崇,(?~一○一七),淮南(今江苏扬州)人(《清波杂志》卷一一),一作建阳(今属福建)人(《图绘宝鉴》卷三)。九僧之一,善诗,工画(《清波杂志》卷一一)。真宗天禧元年卒。今录诗十四首。

古朗月行(节选) / 郎绮风

"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。


秋兴八首 / 萨庚午

"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"


卜算子·兰 / 謇春生

主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"


阳湖道中 / 漆雕红梅

管弦能驻景,松桂不停秋。为谢蓬蒿辈,如何霜霰稠。"
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 生寻菱

一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,


召公谏厉王弭谤 / 南宫錦

"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,


过山农家 / 端木兴旺

经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 次加宜

"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。


饮酒·七 / 化壬午

云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。


宿郑州 / 公叔夏兰

云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。