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五月十九日大雨

宋代 / 沈约

长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


五月十九日大雨拼音解释:

chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
.hu nan tong gu si .lai wang yi wu ya .yu shi yun men lu .qian feng dao ruo ye .
.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
ji zhi huan zhui zhuo .biao wan yong lin zi .yi huo yu yi hai .kuai ran chang zai zi ..
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
bi li jiang qun li .ren qing zai zhi tang .wan fang zhan yang chu .chen xi mian wu huang ..
cheng yu fang zheng sheng .zheng sheng jiang you e .ji wei qian li ke .jian yi bian shan se ..
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .

译文及注释

译文
  老翁家(jia)贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进(jin)官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到(dao)头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
举笔学张敞,点朱老反复。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着(zhuo)花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃(fei)远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉(wei)到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。

注释
(60)见:被。
14.余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。
薮:草泽。
息:休息。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
宣言:发表议论。宣:宣泄,引导。善败, 治乱:于是,从这里面。兴:暴露出来。
能:能干,有才能。
子规:鸟名,杜鹃鸟。

赏析

  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗(zhi shi),可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词(yi ci),毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之(fa zhi)声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  这段曲词和前(he qian)面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

沈约( 宋代 )

收录诗词 (1568)
简 介

沈约 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。着有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。

苏秀道中 / 哇白晴

今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,


和宋之问寒食题临江驿 / 印黎

可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。


上西平·送陈舍人 / 东郭怜雪

曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


赠苏绾书记 / 吕丙辰

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 少又琴

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。


古宴曲 / 微生迎丝

迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


吴山青·金璞明 / 商庚午

山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。


酒泉子·无题 / 金午

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。


裴将军宅芦管歌 / 漆雕淑霞

学道全真在此生,何须待死更求生。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。


沁园春·再到期思卜筑 / 武安真

且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,