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国风·邶风·燕燕

明代 / 钱寿昌

故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
百灵未敢散,风破寒江迟。"


国风·邶风·燕燕拼音解释:

gu ren li wei yin .huai ci ruo peng ying .xi qi mao yan shang .chen liu xie an ming .
liu shui fu yan xia .dan sha fa qing qu .yang ge wei wo yi .zhong yu wei wo shu .
qin gu xing xi shao .bing ge dong jie lian .ta xiang rao meng mei .shi lv zi tun zhan .
shan dai wu man kuo .jiang lian bai di shen .chuan jing yi zhu guan .liu yan gong deng lin ..
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
man xia zhong jiang shui .kai fan ba yue zhou .ci shi tong yi zui .ying zai zhong xuan lou ..
xi shi shuang tai jing .chou fu xiu er xing .bi xia er shi nian .jiao jie chang du ming .
he han wang bu jian .ji xing you can ran .zhong ye xing yu han .gai zuo lin qing chuan .
long zha nian you xiu .jin shen jian sun yi .ming ming ling chu fen .yi yi dang po xi .
ji ban xin chang zhe .qi chi bing ji quan .zi shou min ling yu .bai zhong lu chi lian .
tai se qing cang shan yu hen .gao zhi nao ye niao bu du .ban yan bai yun chao yu mu .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
ming zhu zhi feng shi .chang ju xiao wen jin .qi huang hu xiang jian .yu yu lei zhan jin ..
jian zi tuo ming de .liao ruo song shang ge .bie li bi lin sheng .jie nian si suo huo .
dan feng cheng tou zao wan ya .xing ren ma shou xi yang xie .ba shang chun feng liu bie mei .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..

译文及注释

译文
要(yao)问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源(yuan)头源源不断地为它输送活水。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
(崔大夫家的)门(men)打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去(qu)。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
使(shi)秦中百姓遭害惨重。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟(jing)等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触(chu)犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。

注释
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
是:这。
⑥逆:迎。
⑻垒:堆积。魏:俗称酒母,即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台:酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒,以糟为丘。见《论衡·语增》。
(48)稚子:小儿子
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
(69)重寄词:贵妃在告别是重又托他捎话。
9.徒见欺:白白地被欺骗。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。

赏析

  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  第五章首(shou)句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都(xin du)沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  从“人生若浮寄”到“礼防(li fang)且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的(zhong de)归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎(fen sui),纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

钱寿昌( 明代 )

收录诗词 (2829)
简 介

钱寿昌 钱寿昌,初名棫,字朴之,上元人。候选县丞。殉难。有《淮南剩草》。

诉衷情·当年万里觅封侯 / 百里明

百灵未敢散,风破寒江迟。"
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。


秋日行村路 / 那敦牂

少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。


新秋夜寄诸弟 / 续土

"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。


归嵩山作 / 房冰兰

同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。


清明即事 / 菅戊辰

古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。


咏二疏 / 张廖勇

城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"


广宣上人频见过 / 香兰梦

"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。


清平乐·平原放马 / 壤驷俭

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。


踏莎行·二社良辰 / 碧鲁兴敏

"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。


清溪行 / 宣州清溪 / 东门秀丽

乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。