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黄家洞

唐代 / 张仁矩

"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,


黄家洞拼音解释:

.yao lian yu he zhi .dong yuan yi qiu jiu .shi shi bu fu lun .bei ge he qiao sou .
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
.xiang zhi you shu qing .song jian ye mi qing .lv bo juan chou wo .tang kong wen shu geng .
chu sai zuo chi jian .ci jia yong ming zou .xian tai gui gong ju .mu fu zi liang chou .
.gu fan du lv fen .han pu luo hong xun .jiang shu chao lai chu .wu ge ye jian wen .
shi lu xing jiang jin .yan jiao wang hu kai .shang jin chui liu bao .chun wei luo hua cui .
fu shou dai jing cha .yu bai qi qie pin .ben lai ru jia zi .mo chi liang hong pin .
yu weng xian zi le .qiao ke fen duo lv .qiu se hu shang shan .gui xin ri bian shu .
.qian chao jiu ye xiang yi chen .jin ri ta xiang du er shen .yun di guo chu wei guo ke .
shi yue qian jin zi .chao wen wu se shu .zhi jun guang di dian .jian shi man gong che .
si lv feng yuan rong .bai jin chou yong fu .da bang wu gong jue .gu yu yan huang shu ..
zhong ri du shu reng shao gu .jia pin xiong di wei dang tu .shi yuan cai guo su chong liao .

译文及注释

译文
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也(ye)就无事了。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次(ci)的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪(hao)富高门坟冢,人世间谁能(neng)算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
百(bai)川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
回到家中向家人征询意见,全家都(du)苦笑着说(shuo),现在竟是这样。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒(han)气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
⑹耳:罢了。
(17)际天:接近天际。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
(11)孔庶:很多。
⑴宣城:在今安徽省东南。善酿:擅长酿酒。
⑧惰:懈怠。

赏析

  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写(miao xie)时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  那一年,春草重生。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游(you)时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功(jian gong)力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这(er zhe)种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人(liang ren)见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举(ke ju)道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

张仁矩( 唐代 )

收录诗词 (6628)
简 介

张仁矩 张仁矩,字步堂,萧县人。诸生,议叙盐提举。有《敬思轩诗集》。

忆昔 / 郑启

"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
清清江潭树,日夕增所思。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"


秋声赋 / 魏燮均

秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。


闺情 / 孙尔准

有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。


偶成 / 梁绘

云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。


登太白楼 / 黄敏求

峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。


送天台僧 / 刘和叔

长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
公堂众君子,言笑思与觌。"


巴陵赠贾舍人 / 姚孳

散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。


鲁山山行 / 解彦融

"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。


到京师 / 释宗盛

"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。


论诗三十首·其七 / 王彭年

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。