春泛若耶溪
"烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。
唯憎小吏樽前报，道去衙时水五筒。"
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
由来富与权，不系才与贤。所托得其地，虽愚亦获安。
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。"
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。
春泛若耶溪拼音解释:
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
wei zeng xiao li zun qian bao .dao qu ya shi shui wu tong ..
.yin hua zao luo cong jun quan .jin xie pi pa wei wo dan .
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
jie jun liang bu ru .san shi zai bu yi .zhuo di lu bu ji .xin hun qi wei gui .
you lai fu yu quan .bu xi cai yu xian .suo tuo de qi di .sui yu yi huo an .
jin gu sui shu tong yi fa .ju tan pao que zhuan lun wang ..
wei yu si fu chou mei jie .wu xian chun feng chui bu kai ..
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
bie he yu fei yuan yu jue .qiu shuang man shu ye ci feng .han chu zhui di wu ti xue .
译文及注释
译文
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
冬天(tian)有温暖的(de)(de)深宫，夏天有凉爽的内厅。
在这冰天雪地的十二月里(li)，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
游玩(wan)的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕(pa)。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢(xie)。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直(zhi)上云霄的山路。
注释
101.露：借为“卤”。一说借为“烙”。臛（huo4霍）：肉羹。蠵（xi1西）：大龟。
6、鼓：指更鼓。
笃：病重,沉重
储邕：诗人的朋友。剡中：今浙江嵊州、新昌一带，当地有剡溪，山清水秀。
69.九侯：泛指列国诸侯。
州：指鄂州，指所在今湖北武汉市武昌。
18、蛮笺：蜀纸笺。
赏析
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首(shou)选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”，前两联写曲江春雨图，紧扣题中“雨”字；后两联是写“对雨”之思，触景生情，但这情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更见含蓄深婉(shen wan)。颈联讲当年玄宗皇帝，曾率领龙武禁军，自夹城趋芙蓉园，笳鼓齐鸣，车声雷动(dong)，旌麾蔽日。到此时，驰道依存，空余废辇，殿门深锁，无人焚香，戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”，然而兴衰无常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自让人凭悼。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
千丈岩观瀑。千丈岩，顾名思义，这里崇岩壁立，谷深千丈，是个险峻之地。作者登临“崖端”，攀树“下视”，以至“目眩心悸”，历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑，是千丈岩的着名景观。“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字，写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象：它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下，始则宽如大练，继而与岩石相激，珠玑四溅，细若飞雪，纷纷急下。沾湿衣襟，着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》)，“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》)，这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动，刚要启口，环顾四周，竟没有一个知音，不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水，他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡，怀着悲愤的心情，拒不出仕；放浪山水以后，逢寓止则“杜门危坐，昼夜为一食”(《洞霄图志》)，以后隐居洞霄宫，也过着“身不衣帛，楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活，直到在超然馆无疾坐化，终不改志，走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友，但都未曾同游，且境况相似……在伤时感遇的慨叹中，流露出了作者的幽愤与渴望。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动(chu dong)离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
整体看来，这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙，诗人描写的时候在议论中含着形象，所以令人读来意味深长，比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”（《李义山诗集辑(ji ji)评》），正是道出了此诗含蓄的特点。
第一句当头喝起，“莫言下岭(xia ling)便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”，前两联写曲江春雨图，紧扣题中“雨”字；后两联是写“对雨”之思，触景生情，但这情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更见含蓄深婉(shen wan)。颈联讲当年玄宗皇帝，曾率领龙武禁军，自夹城趋芙蓉园，笳鼓齐鸣，车声雷动(dong)，旌麾蔽日。到此时，驰道依存，空余废辇，殿门深锁，无人焚香，戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”，然而兴衰无常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自让人凭悼。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
千丈岩观瀑。千丈岩，顾名思义，这里崇岩壁立，谷深千丈，是个险峻之地。作者登临“崖端”，攀树“下视”，以至“目眩心悸”，历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑，是千丈岩的着名景观。“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字，写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象：它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下，始则宽如大练，继而与岩石相激，珠玑四溅，细若飞雪，纷纷急下。沾湿衣襟，着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》)，“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》)，这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动，刚要启口，环顾四周，竟没有一个知音，不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水，他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡，怀着悲愤的心情，拒不出仕；放浪山水以后，逢寓止则“杜门危坐，昼夜为一食”(《洞霄图志》)，以后隐居洞霄宫，也过着“身不衣帛，楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活，直到在超然馆无疾坐化，终不改志，走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友，但都未曾同游，且境况相似……在伤时感遇的慨叹中，流露出了作者的幽愤与渴望。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动(chu dong)离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
整体看来，这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙，诗人描写的时候在议论中含着形象，所以令人读来意味深长，比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”（《李义山诗集辑(ji ji)评》），正是道出了此诗含蓄的特点。
第一句当头喝起，“莫言下岭(xia ling)便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
创作背景
《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），以及文王继承遗烈，使周之基业得到进一步发展。
清明二绝·其一
醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。"
前时君寄诗，忧念问阿龟。喉燥声气窒，经年无报辞。
乳媪闲于社，医僧婗似酲。悯渠身觉剩，讶佛力难争。
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
白雪歌送武判官归京
"一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。"
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
白马朱衣两宫相，可怜天气出城来。"
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
杀鸡荐其肉，敬若禋六宗。乌喜张大觜，飞接在虚空。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
别鲁颂
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
"偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。
别来苦修道，此意都萧索。今日竟相牵，思量偶然错。"
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
感君此曲有深意，昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人，
左手携一壶，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞于其间。
山坡羊·骊山怀古
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
"三十年来坐对山，唯将无事化人间。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
水客暗游烧野火，枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱，
"潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白粉封青玉。
暂来不宿归州去，应被山唿作俗人。"
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
赐房玄龄
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
"李放写我真，写来二十载。莫问真何如，画亦销光彩。
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
文王长在苑中猎，何日非熊休卖屠。
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
药树香烟重，天颜瑞气融。柳梅浑未觉，青紫已丛丛。
渭阳
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡，洞驱云入毒龙归。
五宿澄波皓月中。"
向暖窗户开，迎寒帘幕合。苔封旧瓦木，水照新朱蜡。
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
仙籍聊凭检，浮名复为占。赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
勿言未富贵，久忝居禄仕。借问宗族间，几人拖金紫。
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
贺进士王参元失火书
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
南山入舍下，酒瓮在床头。人间有闲地，何必隐林丘。
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。"
千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。"
随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。"
家人告饭尽，欲炊慵不舂。亲朋寄书至，欲读慵开封。
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
有鸟有鸟名老乌，贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足，
西江月·粉面都成醉梦
净名事理人难解，身不出家心出家。"
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数，少出游山多在城。
平生有微尚，彼此多幽独。何必本主人，两心聊自足。"
吾尝静自思，往往夜达晨。何以送吾老，何以安吾贫。
"西溪风生竹森森，南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色，
何处殷勤重回首，东坡桃李种新成。
恐合栽金阙，思将献玉皇。好差青鸟使，封作百花王。"
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
登乐游原
"雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早，
况彼身外事，悠悠通与塞。"
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
"建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
浣溪沙·波面铜花冷不收
"窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。
虚薄至今惭旧职，院名抬举号为贤。"
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
南花北地种应难，且向船中尽日看。
直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。
一音无差别，四句有诠次。欲使第一流，皆知不二义。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。"