首页 古诗词 周颂·赉

周颂·赉

两汉 / 洪震煊

"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。


周颂·赉拼音解释:

.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
mu ji jia shan yuan .shen ju jin yuan shen .yan xiao can mu chi .mi lu kui chu xin .
sui meng ru chi tang .wu xin zai jin gu .qing feng zi nian nian .chui bian tian ya lv .
yue liu jiang ke dai .ju li diao chuan zheng .zhong kong lin qi qu .can xia ye shang sheng ..
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
du ci min min he qi fan .sui ran xiao huo ke mou da .li fu zhi you shi shang cun .
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
yue lu qing ku hui .xiao xiang tu bai ping .ta nian yu tong dao .wei wo hua feng chen ..
xia yi zhong die hong chan nuan .yun ji cong long zi feng han .
tan yu yun chu jiao .yong ku yue yi kong .geng ruo kan zhi que .he ren ye zuo tong ..
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
lang jie xian hen mo bu jin .hei yun can dian wu qiu tian ..
.he shi jin yu bu zai you .cui huan dan lian qi sheng chou .

译文及注释

译文
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里(li),祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见(jian)识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰(lan)蕙的踪影。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想(xiang)到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来(lai)世再报恩!”
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。

注释
(4)胡:指匈奴族所居地区。
3.临:面对。

1.答:回复。谢中书:即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
16.制:制服。

赏析

  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们(ren men)才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更(yi geng)加浓厚。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点(que dian),反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者(si zhe),故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

洪震煊( 两汉 )

收录诗词 (8439)
简 介

洪震煊 (1770—1815)清浙江临海人,字百里,号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生,尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学,时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。

闻虫 / 太叔会雯

"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
何况平田无穴者。"
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 陀访曼

莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 罗癸巳

"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
"野色入前轩,翛然琴与尊。画僧依寺壁,栽苇学江村。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。


钗头凤·世情薄 / 慕容徽音

却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。


九日登清水营城 / 贝千筠

眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"


沁园春·十万琼枝 / 茅冰筠

平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 公叔永波

石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 枫涵韵

翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"


春送僧 / 罗乙巳

"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。


长亭怨慢·渐吹尽 / 漆雕继朋

卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。