秦王饮酒
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
"独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。"
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
"淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
林下器未收，何人适煮茗。"
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
秦王饮酒拼音解释:
han shui xing ren shao .ba shan ke she xi .xiang nan feng hou nuan .la yue jian chun hui ..
.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
qing chen zhi ting xia .du ai ci you huang ..
.yi ping jin di shen qian cheng .ren ni kong wang wei sheng ming .
.huai wang ai ba gong .xie shou lv yun zhong .xiao zi tian zhi ye .yi pan dan gui cong .
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
lin xia qi wei shou .he ren shi zhu ming ..
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
译文及注释
译文
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想(xiang)让春天的风光这样匆忙地归去。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
我默默地翻检着旧日的物品(pin)。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁，他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用，他俩也就老死山野(ye)了。汤武二帝虽然是偶遇贤(xian)臣，使得如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天，伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比！
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边(bian)筑上一个舜山和酒糟台。
注释
⑶何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。
列国：各国。
縢（téng）：绑腿布。
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
⑾膏：润发的油脂。沐（mù木）：湿润、润译。
赏析
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至(liu zhi)九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
在这般官场失意、亲人离去(li qu)的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中(qi zhong)最突出的一首。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺(chi)”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至(liu zhi)九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
在这般官场失意、亲人离去(li qu)的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中(qi zhong)最突出的一首。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺(chi)”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
创作背景
这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。
载湉( 宋代 )
收录诗词 (6383) 首
简 介
载湉 清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年（1898年），光绪帝实行“戊戌变法”，但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖，从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天，故称“百日维新”。光绪三十四年（1908年）十一月十四日光绪帝暴崩，享年38岁，庙号德宗，谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。
中秋月
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希炼金骨。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
客中除夕
残照晚庭沈醉醒，静吟斜倚老松身。"
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外，花下倾杯到日西。
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
"君家旧淮水，水上到扬州。海树青官舍，江云黑郡楼。
终南望余雪 / 终南望残雪
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
沿洄且不定，飘忽怅徂征。暝投淮阴宿，欣得漂母迎。
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
西湖杂咏·秋
两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限愁，横吞一江水。
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
"淮阳卧理有清风，腊月榴花带雪红。
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
年华逐丝泪，一落俱不收。"
除夜
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
墨萱图二首·其二
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
"染白一为黑，焚木尽成灰。念我室中人，逝去亦不回。
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
相思不可见，空望牛女星。"
卖残牡丹
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
此翁取适非取鱼。"
新禽咔暄节，晴光泛嘉木。一与诸君游，华觞忻见属。"
莫令别后无佳句，只向垆头空醉眠。"
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
光武帝临淄劳耿弇
迎风俱似雪，映绮共如霞。今宵二神女，并在一仙家。"
"去年上策不见收，今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉，
醉罢同所乐，此情难具论。"
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
点绛唇·春日风雨有感
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
"山阳郭里无潮，野水自向新桥。鱼网平铺荷叶，
国势多危厄，宗人苦播迁。南来频洒泪，渴骥每思泉。"
已为平子归休计，五老岩前必共闻。"
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。"
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
蝶恋花·海岱楼玩月作
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
积病攻难愈，衔恩报转微。定知书课日，优诏许辞归。"
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
"暖掠红香燕燕飞，五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲，
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。