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钗头凤·红酥手

近现代 / 滕涉

吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。


钗头凤·红酥手拼音解释:

tu jia long ying chu .xian fu niao zi gui .guo ren si fu ju .tian zi xi bei yi .
zan yu yun lin bie .hu pei yuan lu xiang .kan shan bu de qu .zhi er du xiang wang .
zou ma yuan xiang xun .xi lou xia xi yin .jie jiao qi yi jian .liu yi zeng qian jin .
.jiang feng ri yao luo .zhuan ai han tan jing .shui se dan ru kong .shan guang fu xiang ying .
hu yu cheng yao ke .yun qing gou xia cai .qi wei huan shui hua .tan zuo tai shan tui .
.qing yang zhen zhe chu ban li .bai shou xian yuan yu wen tian .jiang lao geng neng jing ji sui .
mi lue san jun dong .yao fen bai zhan cui .he yan tou bi qu .zhong zuo le ming hui ..
.xing ren xi cun jing .xi ma zan liu huan .zuo ri ci xiao pei .he shi dao chang an .
.sheng hua man jing luo .zao han fa yang chun .wei sui yuan hong ju .shang wei jiang hai bin .
chu su shao xiang zhi .yuan you nan cheng qing .tong ren ying guan gu .ci shi zai jiao ying .
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
ri hua fu ye xue .chun se ran xiang bo .bei zhu sheng fang cao .dong feng bian jiu ke .
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .

译文及注释

译文
怎么才能(neng)求得仙人杖(zhang),拄着它登上华山去玉女祠呢?
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强(qiang)大。
神情(qing)憔悴,面容丑陋,不足以谈论(lun)风云大事(shi)。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
尾声:“算了吧!
殷纣已受妲己迷惑,劝谏(jian)之言又有何用?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余(yu)火,好似照得眼前一片通红。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。

注释
芙蕖:即莲花。
水虞:古代官名,掌管水产。讲:研究,练习。罛(gū):大鱼网。罶(liǔ):捕鱼的竹笼。大口窄颈,腹大而长,无底。名:大。登:通“得”,求取。
(2)匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
<11>“《书》”,即《尚书》。“协和万国”,语出《尚书·尧典》。《尧典》作“协和万邦”。“邦”改作“国”,避汉高祖刘邦讳。在《尧典》中这句话的意思是说尧使各个邦国之间关系和协。 
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
⑦消得:消受,享受。
33、爰:于是。

赏析

  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季(ji)。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还(ta huan)表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引(er yin)起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

滕涉( 近现代 )

收录诗词 (5311)
简 介

滕涉 知白子,学于戚同文(《宋史》卷四五七《戚同文传》)。真宗景德元年(一○○四)官殿中丞。大中祥符二年(一○○九)为梓州转运使。天禧四年(一○二○)为户部判官(《续资治通鉴长编》卷五六、七一、九五)。仁宗天圣三年(一○二五)以刑部郎中、龙图阁待制为右谏议大夫,罢职知青州(同上书卷一○三)。

酒泉子·花映柳条 / 李咸用

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。


长安春 / 胡所思

"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。


淮阳感怀 / 赵钧彤

"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 刘昭禹

山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,


答客难 / 朱柔则

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


一七令·茶 / 吴履

遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。


过张溪赠张完 / 述明

林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
二仙去已远,梦想空殷勤。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"


陈谏议教子 / 潘纯

雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
谁见孤舟来去时。"
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
何能待岁晏,携手当此时。"
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 王大经

饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。


咏怀八十二首 / 孔璐华

白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。