译文
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出(chu)翠绿的帷帐?
我唱起歌来(lai),你(ni)且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
寄居(ju)他乡回(hui)家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是(shi)相思的泪水。衣(yi)带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
在麒麟殿献纳(na)文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东(dong)风的吹动下狂扭乱舞。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
注释
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
饮(yìn)马:给马喝水。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
还如:仍然好像。还:仍然。