隋宫
道德关河固，刑章日月明。野人同鸟兽，率舞感升平。"
承平久息干戈事，侥幸得充文武备。除灾避患宜君王，
愿以醍醐参圣酒，还将祇苑当秋汾。"
三殿褰珠箔，群官上玉除。助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。
寒日鼓声急，单于夜火奔。当须徇忠义，身死报国恩。"
鳷鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。
"城南有怨妇，含怨倚兰丛。自谓二八时，歌舞入汉宫，
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇，感此式微歌。"
重门临巨壑，连栋起崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。"
白露鹰初下，黄尘骑欲飞。明年春酒熟，留酌二星归。"
隋宫拼音解释:
dao de guan he gu .xing zhang ri yue ming .ye ren tong niao shou .lv wu gan sheng ping ..
cheng ping jiu xi gan ge shi .jiao xing de chong wen wu bei .chu zai bi huan yi jun wang .
yuan yi ti hu can sheng jiu .huan jiang qi yuan dang qiu fen ..
san dian qian zhu bo .qun guan shang yu chu .zhu yang chang mai zhi .shun jie jin gui yu .
han ri gu sheng ji .dan yu ye huo ben .dang xu xun zhong yi .shen si bao guo en ..
zhi que lou qian xin yue man .feng huang tai shang bao deng ran .
.cheng nan you yuan fu .han yuan yi lan cong .zi wei er ba shi .ge wu ru han gong .
shuang jian liang jie hui .feng shao you zhu he .sui fang zuo lun xie .gan ci shi wei ge ..
zhong men lin ju he .lian dong qi chong wei .ji jin yang ce du .fei shi qi ru hui ..
bai lu ying chu xia .huang chen qi yu fei .ming nian chun jiu shu .liu zhuo er xing gui ..
译文及注释
译文
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
桃李不要嫉妒我《红梅》王十(shi)朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就(jiu)不同，
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
成都有个犀浦镇，只是一个十分(fen)繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水(shui)向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么(me)时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
揉（róu）
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
前面(mian)的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
注释
8.或：有人。
③空：空自，枉自。
（3）山城：亦指夷陵。
6.萧萧：象声，雨声。
84. 之：的，用在修饰语和被修饰语之间，表示领属关系。
（74）古梁州：指明清时的汉中府，吴三桂曾在汉中建藩王府第，故称。
[19]松椿[chūn]比寿：祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇：“下报上也。”意谓群臣为君主祝福，诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿：古人认为最长寿的两种树。
⑽贺老：指贺怀智，唐开元天宝年间善弹琵琶者；定场：即压场，犹言“压轴戏”。
赏析
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没(que mei)有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐(he xie)景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色(yan se)的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险(zei xian)狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
尾联七八句，写等到牡丹花移植到帝王园林，那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
总结 《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开，但对后者只是一笔带过，而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法，形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时，也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐(he xie)景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色(yan se)的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险(zei xian)狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
尾联七八句，写等到牡丹花移植到帝王园林，那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
总结 《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开，但对后者只是一笔带过，而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法，形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时，也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
创作背景
《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境，都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁，是在宋绍圣三年（106年），因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年（106年）被贬到长沙时的酬妓之作。
萧颖士( 先秦 )
收录诗词 (9455) 首
简 介
萧颖士 萧颖士（717～768年），字茂挺，颍州汝阴（今安徽阜阳）人，郡望南兰陵（今江苏常州）。唐朝文人、名士。萧高才博学，着有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法，长于古籀文体，时人论其“殷、颜、柳、陆，李、萧、邵、赵，以能全其交也。”工古文辞，语言朴实；诗多清凄之言。家富藏书，玄宗时，家居洛阳，已有书数千卷。安禄山谋反后，他把藏书转移到石洞坚壁，独身走山南。其文多已散佚，有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷，明人辑录有《萧茂挺文集》1卷，《全唐诗》收其诗20首，收其文2卷。
虞师晋师灭夏阳
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞，海畔莓莓青草死。
"至德临天下，劳情遍九围。念兹人去本，蓬转将何依。
此中逢岁晏，浦树落花芳。
登眺思清景，谁将眷浊阴。钓歌出江雾，樵唱入山林。
胡地无花草，春来不似春。自然衣带缓，非是为腰身。"
"秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
嘉青鸟之辰，迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟，
"明月有馀鉴，羁人殊未安。桂含秋树晚，波入夜池寒。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
"扰扰风尘地，遑遑名利途。盈虚一易舛，心迹两难俱。
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
"王宰丹青化，春卿礼乐才。缁衣传旧职，华衮赠新哀。
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与语，劳者自为歌。"
出曳仙人履，还熏侍女衣。省中何赫奕，庭际满芳菲。
望园嘉宴洽，主第欢娱盛。丝竹扬帝熏，簪裾奉宸庆。
"君不见上宫警夜营八屯，冬冬街鼓朝朱轩。
"西泛平湖尽，参差入乱山。东瞻岳阳郡，汗漫太虚间。
钱氏池上芙蓉
赫赫西楚国，化为丘与榛。"
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰，炎霞烁电吐明光。
"越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。
与君桂阳别，令君岳阳待。后事忽差池，前期日空在。
缅慕封唐道，追惟归沛魂。诏书感先义，典礼巡旧藩。
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
持久望兹念，克终期所托。行矣当自强，春耕庶秋获。"
短歌能驻日，艳舞欲娇风。闻有淹留处，山阿满桂丛。"
醉太平·讥贪小利者
存亡一暌阻，岐路方悠悠。自予事山海，及兹人世改。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓，复猿鸣兮霜秋。
汉庭无大议，戎虏几先和。莫羡倾城色，昭君恨最多。"
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰，风土萧条近胡国。
宝叶交香雨，金沙吐细泉。望谐舟客趣，思发海人烟。
洪基永固，景命惟新。肃恭孝享，祚我生民。"
皓如楚江月，霭若吴岫云。波中自皎镜，山上亦氛氲。
凉汉清泬寥，衰林怨风雨。愁听络纬唱，似与羁魂语。
离骚
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵，调露铿鈜动天驷。
候月恒持满，寻源屡凿空。野昏边气合，烽迥戍烟通。
"秋风窗下起，旅雁向南飞。日日出门望，家家行客归。
"击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。"
"棠棣日光辉，高襟应序归。来成鸿雁聚，去作凤凰飞。
"青阳御紫微，白雪下彤闱。浃壤流天霈，绵区洒帝辉。
绝句漫兴九首·其九
"咿嚘不可信，以此败怀王。客死峣关路，返葬岐江阳。
礼闱通政本，文昌总国均。调风振薄俗，清教叙彝伦。
"白水东悠悠，中有西行舟。舟行有返棹，水去无还流。
"清都众木总荣芬，传道孤松最出群。名接天庭长景色，
生平荷恩信，本为容华进。况复落红颜，蝉声催绿鬓。"
"绿绮膺河检，清坛俯洛滨。天旋俄制跸，孝享属严禋。
谁复遨游不复归，闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至，
清露凝珠缀，流尘下翠屏。妾心君未察，愁叹剧繁星。"
永遇乐·京口北固亭怀古
偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听，碎叶琵琶夜深怨。
浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。
隐隐振振；此何为兮，绿衣翠襟。彼何为兮，窘窘蠢蠢；
更有留情处，承恩乐未穷。谁怜团扇妾，独坐怨秋风。"
千载楚襄恨，遗文宋玉言。至今青冥里，云结深闺门。"
浊世不久住，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
自古朱颜不再来，君不见外州客，长安道，一回来，
"雕玉押帘上，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯文。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
"河朔人无岁，荆南义廪开。将兴泛舟役，必仗济川才。
"合沓岩嶂深，朦胧烟雾晓。荒阡下樵客，野猿惊山鸟。
子来多悦豫，王事宁怠遑。三旬无愆期，百雉郁相望。
岸昏涵蜃气，潮满应鸡声。洲迥连沙静，川虚积熘明。
绿树秦京道，青云洛水桥。故园长在目，魂去不须招。"
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
可悲不可朽，车輤没荒榛。圣主贤为宝，吁兹大国贫。"
月下多游骑，灯前饶看人。欢乐无穷已，歌舞达明晨。"
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
暮春三月晴，维扬吴楚城。城临大江汜，回映洞浦清。
尘销营卒垒，沙静都尉垣。雾卷白山出，风吹黄叶翻。
汉氏昔云季，中原争逐鹿。天下有英雄，襄阳有龙伏。
"公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬繇衷。
"禁林艳裔发青阳，春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿，
引泉聊涨沼，凿磴且通蹊。席上山花落，帘前野树低。
躞蹀临河骑，逶迤度陇旂。地脉平千古，天声振九围。
碑茔或半存，荆棘敛幽魂。挥涕弃之去，不忍闻此言。"
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
布衾不周体，藜茄才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
得意失意由一言。少年但饮莫相问，此中报仇亦报恩。"
西掖恩华降，南宫命席阑。讵知鸡树后，更接凤池欢。
"青玉紫骝鞍，骄多影屡盘。荷君能剪拂，躞蹀喷桑干。
负剑空叹息，苍茫登古城。"
夏云海中出，吴山江上微。甿谣岂云远，从此庆缁衣。"
劳歌徒自奏，客魂谁为招。"