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法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

唐代 / 张元济

心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
往既无可顾,不往自可怜。"
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

xin yi ran .ci xin fu zai tian zhi ce .wo xin wei feng xi xi xi .
lu jing xun sha dao .hua men du qi kan .xun feng yi wan li .lai chu shi chang an ..
zhi ru wu gu you wo zui .bai nian can tong lei lan gan ..
wen shuo han shi qiu de yu .zhi yi ke dou shi jiao long ..
qing shan yan wai cui .xiang rui ri bian xin .yi bian qing men liu .chu xiao zi mo chen .
.rao rao ren jian shi yu fei .guan xian zi jue sheng xin ji .liu xing ban li shen chang xia .
wang ji wu ke gu .bu wang zi ke lian ..
gong ming sheng di yu .li jiao si tian qiu .mo yan geng zhong hao .xu bi ji li qiu ..
han tou ke qi zou .song yi zi yu ke .fang shuo bu cheng chuang .xie en geng jin kua .
hui wang wan li huan jia xiu .yang shan qiong yi wei yuan hou .shou chi diao gan yuan xiang tou .
kai tian liu xing shu .fen dong yu seng ju .chang zai you feng li .qiao ren jian yi shu ..

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就(jiu)那样,它只(zhi)懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
临近分别的时候牵着止夫的衣(yi)服问道:这次你到哪儿去?
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够(gou),我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国(guo),夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼(li)仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换(huan)方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑(bei)妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  
⑶几度:几次,此处犹言几年。
3.沧溟:即大海。
⑹丁香结:丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
⑨四王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。

赏析

  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭(ming zhuan),一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号(hao),却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳(liu fang)未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先(ze xian)室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

张元济( 唐代 )

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简 介

张元济 张元济(1867年10月25日—1959年8月14日,享年91岁),男,字菊生,号筱斋,浙江海盐人。出生于名门望族,书香世家。清末中进士,入翰林院任庶吉士,后在总理事务衙门任章京。1902年,张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。解放后,担任上海文史馆馆长,继任商务印书馆董事长。1959年8月14日在上海逝世,享年92岁。张元济是中国近代杰出的出版家、教育家与爱国实业家,他一生为中国文化出版事业的发展、优秀民族文化遗产的整理、出版作出了卓越的贡献。

鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 柴三婷

帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"


七绝·屈原 / 佴亦云

"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。


沁园春·斗酒彘肩 / 乌孙友芹

"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。


寒食 / 令狐红彦

"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。


泛沔州城南郎官湖 / 宇文寄柔

栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。


浪淘沙·目送楚云空 / 轩辕明阳

妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。


游子 / 翟雨涵

百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,


襄阳寒食寄宇文籍 / 叭冬儿

紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。


田家元日 / 司马利娟

寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"


石壕吏 / 农怀雁

处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。