首页 古诗词 夜宿山寺

夜宿山寺

先秦 / 左思

忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。


夜宿山寺拼音解释:

yi xi rong yu ri .dai jin qiong tui shi .jin yi bu dong nei .xi yi wu yu zi .
ding jiang chan bu bie .ming yu cheng xiang si .qing neng lv tan fu .dan ke jiao jun zi .
you dai chun cheng lan xiang song .ying tao hua xia ge lian kan .
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..
nian ci qing jing yuan .fu you chen shi fang .xing xing ji qian lu .wu zhi fen cun guang ..
zao wan zan jiao wang can shang .yu gong ying dai yue fen ming ..
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
kun wai jun mi zhong .zun qian wo yi rong .he xu shen zi de .jiang xiang shi men sheng ..
xi qu bei shu su .jin lai nian jiu you .bie seng shan bei si .pao zhu shui xi lou .
an po duo xiang meng .shuai rong mei zi lian .zu zhang huan tong ku .wen rui yi shan chuan ..
ye cao shan hua you yu chun .men ke kong jiang gan en lei .bai yang feng li yi zhan jin ..
.cheng xiang gong gao yan wu ming .qian jiang zhan ma ji ru sheng .si ti xun ju cang sui jin .
nian he shui ru mo .xian xing zi chuo li .er chui wu bo le .she zai you zhang yi .
gang zhi liao ji hui .ke yi cheng ao wan .zi cong zhen ji chu .qi zhi wu fu lun .
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
ji dao shan qian yi xiao xie .zuo jiang tong zhou shi ri chi .you yu you hua yi nian bie .
jun nian sui xiao shao .qiao cui zhe nan guo .san nian bu fang gui .yan zhang xiao yan se .

译文及注释

译文
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去(qu),暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若(ruo)是(shi)有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
数千载春秋(qiu)变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都(du)不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三(san)个人。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
驾起马车啊去了还得回,不能见你(ni)啊伤痛郁悒。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林(lin)川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官(guan)吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。

注释
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
⑿姝:美丽的女子。
⑶有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。
状:······的样子
⑤丝雨:细雨。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。

赏析

  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺(bu),起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对(chen dui)成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的(lai de)情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐(nan nai)的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经(tu jing)富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼(zhi wa)地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

左思( 先秦 )

收录诗词 (5826)
简 介

左思 左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋着名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心着述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,不久病逝。

美女篇 / 仲孙玉军

延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。


嘲鲁儒 / 郤文心

"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 公良旃蒙

扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。


遣怀 / 阮飞飙

主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。


赠别二首·其二 / 拓跋思佳

亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。


长相思·去年秋 / 归半槐

"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
落然身后事,妻病女婴孩。"
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。


临湖亭 / 沙佳美

风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。


龙门应制 / 张廖林路

贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
本性便山寺,应须旁悟真。"
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,


梧桐影·落日斜 / 奇凌云

呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。


减字木兰花·莺初解语 / 折乙巳

括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。