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同吴王送杜秀芝赴举入京

近现代 / 吴保初

"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
明年今夜有明月,不是今年看月人。"


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

.huang qi lian tian bao shu xi .ri you fan kou que wang ji .jiang shan bu dao chu jie dao .
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
.qie yan yu ri kong .jun xin yu ri xin .san nian de yi shu .you zai xiang zhi bin .
yao lu jing yue jing .tian lu ru hu shen .cong ci fen bei hou .xiang si he chu xun ..
liu wu qing xu qiang yi ren .han ting ye zhe xiu yan shi .lu guo zhu sheng mo wen jin .
yin tian yu lai zhi xian ting .fen zhang huo li shao jin zao .fu shi tai hen xi jiu ping .
.he shi shen chao ru yao ming .bu qi gu he shang san qing .duo ying bai jian ying jiang qu .
qian ji qu sheng li .zi xu zhen hu miao .zhi shi yi shen kui .can ran zhen ke diao .
.ming chang shi shou yi nian nian .yue gui chang wen dao shou bian .shui dao gao qing pian si he .
ju ye zhao guo shi .da xun zhen wang fu .sui shi hou shi min .zhi jin shou tao zhu .
zhi xu lun yun ming .bu de cheng wen ci .zhi ji jun xiang li .rong hua jing ruo wei ..
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
.bai yuan wei die ji yi xi .shi zhu lei can diao luo hui .ba hu yi cheng liang ji zai .
ming nian jin ye you ming yue .bu shi jin nian kan yue ren ..

译文及注释

译文
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠(zeng)送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
胸中的才德似悬黎玉璧(bi),名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是(shi)渭水边一个钓鱼(yu)的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍(pai)着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下(xia)山去,时光不会停滞不前等待我们完成事(shi)业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离(li)乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者(zhe)用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪(xi)时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。

注释
②倾国:指杨贵妃。
97.微独:不仅,不但。微:不,否定副词。独:仅,副词。
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
75.愁予:使我愁。
以:来。
2.惶:恐慌

赏析

  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里(zhe li)指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了(liao)鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写(ju xie)出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将(shi jiang)第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确(que)。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

吴保初( 近现代 )

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简 介

吴保初 (1869—1913)安徽庐江人,字彦复,号君遂。吴长庆子。荫生。官刑部主事,与刚毅争一案,愤而自脱公服出署。弃官后居上海,曾电请西太后归政光绪帝。后以唐才常事牵连,避往日本年余而归。工诗文,与陈衍等相酬和。有《未焚草》、《北山楼诗文集》。

贺新郎·赋琵琶 / 梁有誉

夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。


种树郭橐驼传 / 释弘仁

"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 刘言史

伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。


永遇乐·落日熔金 / 释道潜

应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。


神童庄有恭 / 释延寿

花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。


送郭司仓 / 茹宏

"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"


酬郭给事 / 梁意娘

不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"


赠人 / 姜应龙

香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
天下若不平,吾当甘弃市。"
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。


梦江南·红茉莉 / 黄庚

数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"


春宵 / 姚景图

无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。