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秋蕊香·七夕

金朝 / 于鹄

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。


秋蕊香·七夕拼音解释:

ta ri ci shen nv .shang chun qie du juan .dan jiao sui ju san .ze guo rao hui xuan .
hua ya yu yi zhu .niao kui xin juan lian .shuai nian bu gan hen .sheng gai yu xiang jian .
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
han hua cui jiu shu .shan quan xi ren gui .yao xian shu chuang xia .qian feng chu cui wei ..
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
tuan jiao he shi jiao ren jian .zan jie kong chuang shou zuo chan ..
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .
.xiao deng yun men shan .zhi shang yi qian chi .jue ding mi gu song .pan tu ji qing zhai .
.shu jun jiang zhi yuan .cheng nan wan li qiao .yi yuan xiang lei shi .mao yi ke chou xiao .
.ping gao song suo qin .jiu zuo xi fang chen .yuan shui fei wu lang .ta shan zi you chun .
yi shu tong shuang xian .yu zhou ban ku xin .xiang ru qiu yi ye .ci fu yuan sui shen ..
gao jian lian tian wang wu wei .qiong yin fu di shu jin wei .
zhan man shan dong yi bai zhou .xiao cheng ru an bao qing qiu .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
ji chu xian feng hou .qian fang qing li lv .xin xin xia mu chang .ji ji wan yan xu .
he ren cuo yi qiong chou ri .chou ri chou sui yi xian chang .
.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .
.han jia wu shi le shi yong .yu lie nian nian chu jiu zhong .yu bo bu chao jin que lu .
.zhou yu qing qiu ye .jin bo geng yu sheng .tian he yuan zi bai .jiang pu xiang lai cheng .

译文及注释

译文
那里五谷不能好好生长,只(zhi)有丛丛茅草可充食物。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
官场上的失意和寄居他(ta)乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像(xiang)到了寒秋一样,令人心意凄迷。
她那回首顾盼留下迷人的光彩(cai),吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
  昔者(zhe)烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜(xi)其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日(ri)子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施(shi)一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
装满一肚子诗书,博古通今。

注释
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
夜晚(暮而果大亡其财)
⑵思纷纷:思绪纷乱。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
合:应该。

赏析

  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转(di zhuan)入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  此诗的难解之处(chu)在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山(sui shan)到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山(xia shan),而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

于鹄( 金朝 )

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简 介

于鹄 于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。

蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 张伯行

旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"


爱莲说 / 何盛斯

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。


书洛阳名园记后 / 朱焕文

凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 释与咸

独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"


九歌·国殇 / 裴煜

对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。


木兰花慢·滁州送范倅 / 傅扆

鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
孝子徘徊而作是诗。)
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"


终南别业 / 挚虞

大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 叶澄

狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。


渔家傲·和程公辟赠 / 丁大全

四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 傅宗教

叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。