七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。尔辈且安坐，从容听我词。
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
铁檠移灯背，银囊带火悬。深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
"人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。
"南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
两处也应相忆在，官高年长少情亲。"
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否，虽不能言合有心。"
我闻此曲深叹息，唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦，
不如归山下，如法种春田。
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
愧兹勤且敬，藜杖为淹泊。言动任天真，未觉农人恶。
冉冉趋府吏，蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟，亦应天地春。
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
qi ma si jin wu ma qi .tian zi meng chen tian yu qi .chan yan dao lu lin li shi .
men bi reng feng xue .chu han wei qi yan .pin jia zhong liao luo .ban wei ri gao mian ..
xiao ba reng ming jiu .yan jing luo bai zi .er bei qie an zuo .cong rong ting wo ci .
liu ruan yao zhi nen .mei xiang mi qi rong .du mian bang du wu .tou chan he huan cong .
tie qing yi deng bei .yin nang dai huo xuan .shen cang xiao lan yan .an zhu su xiang yan .
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .
.ren ding yue long ming .xiang xiao zhen dian qing .cui ping zhe zhu ying .hong xiu xia lian sheng .
.nan yuan jin qiu you yan shao .xi fang jin ri wang lai pin .
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
zhi ji wei bi ji zhi qin .ti xie fu shi zhi en fou .sui bu neng yan he you xin ..
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
jing jiang he wei ban .xian yu yun xiang si .he bi xue liu hou .qi qu mi song zi ..
kui zi qin qie jing .li zhang wei yan bo .yan dong ren tian zhen .wei jue nong ren e .
ran ran qu fu li .chi chi ju zhou min .you ru zhe chong niao .yi ying tian di chun .
zheng gan san nian zuo gui ji .xin zhi bu ji jia sheng cai ..
译文
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
美好的日子逝去不(bu)可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
往日的恩宠果真已完全(quan)断绝，失宠的旧人正如泼出去的水，再难重获欢心。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢(ne)？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然(ran)而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩(song)罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振(zhen)作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
先王命令臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
注释
54.实：指事情的真相。
9.料理：安排、帮助。白头人：老人。诗中是作者自指。
6.兵革，一作“兵戈”，指战争。童，一作“郎”。
12、鸾刀：刀柄缀有鸾铃的屠刀。
⑤残月出门时美人和泪辞：此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
146. 今：如今。
15.厩：马厩。
陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
"别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
"多病多愁心自知，行年未老发先衰。
归来相见泪如珠，唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力，
"淮水东南阔，无风渡亦难。孤烟生乍直，远树望多圆。
欢笑胜愁歌胜哭，请君莫道等头空。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。
篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞，似到白苹洲。
"动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。
觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
悲哉可奈何，举世皆如此。
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
虽无二物姿，庶欲效一毫。未能深蹙蹙，多谢相劳劳。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
疏放遗千虑，愚蒙守一方。乐天无怨叹，倚命不劻勷。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
"扬子津头月下，临都驿里灯前。
别路环山雪，离章运寸珠。锋铓断犀兕，波浪没蓬壶。
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟。
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
今来各何在，老去随所托。我守巴南城，君佐征西幕。
槐花满田地，仅绝人行迹。独在一床眠，清凉风雨夕。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
渐少不满把，渐短不盈尺。况兹短少中，日夜落复白。
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
"李放写我真，写来二十载。莫问真何如，画亦销光彩。
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
贵仍招客宿，健未要人扶。闻望贤丞相，仪形美丈夫。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。
我正退藏君变化，一杯可易得相逢。"
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。"
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
"气敌三人杰，交深一纸书。我投冰莹眼，君报水怜鱼。
自嗟还自哂，又向杭州去。"
"地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。"
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。
不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。"
"掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。别诏忽惊新命出，
沉吟不能去，意者欲改为。改为避贤驿，大署于门楣。
"琢玉以为架，缀珠以为笼。玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。
昼食恒连案，宵眠每并床。差肩承诏旨，连署进封章。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
胜概争先到，篇章竞出奇。输赢论破的，点窜肯容丝。
"寓心身体中，寓性方寸内。此身是外物，何足苦忧爱。
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
水北水南秋月夜，管弦声少杵声多。"
盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
"翠巘公门对，朱轩野径连。只开新户牖，不改旧风烟。
君复不憘事，奉身犹脱遗。况有官缚束，安能长顾私。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
"匹马来郊外，扁舟在水滨。可怜冲雨客，来访阻风人。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
"隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，
醉翁向朝市，问我何官禄。虚言笑杀翁，郎官应列宿。"
书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。"
"归来二周岁，二岁似须臾。池藕重生叶，林鸦再引雏。
杨琼为我歌送酒，尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰，
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。