首页 古诗词 和乐天春词

和乐天春词

先秦 / 董风子

丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
春日迢迢如线长。"
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"


和乐天春词拼音解释:

zhang fu sheng er you ru ci er chu zhe .ming wei qi ken bei wei xiu ..
zu xi zhu zheng zhao .kai fan xin hou chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .
.shan zhong hao chu wu ren bie .jian mei wei zuo shan zhong xue .
miao nian ji chen ke .sheng shi duo suo que .jian zhong fu ming yi .zhen shang xi xuan fa .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
lu ci kui qian jing .qiu yin shang shen tang .che ma he xiao suo .men qian bai cao chang .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..
jia hui bu wo yu .xiang si sui yun dan .wei dang xiu jia ju .chi bi qing lang gan ..
.you ke chuan he yin .feng ren wen kong rong .qing nang reng yin yi .zhang fu shang xi dong .
xu ming fang lan cai si .jing chu gao ming tai xie .huai yin liu se tong kui ..
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
duo bing fen yi bao .shao liu gai sui nian .jue yu shui wei huai .kai yan xi ming xian .
li du qi ming zhen tian qie .shuo yun han ju bei li you ..

译文及注释

译文
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子(zi)(zi)死后,故五十弦有断弦之意
我来到商山看洛水,到幽静(jing)之处访神仙。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听(ting)说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法(fa)逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被(bei)困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。

注释
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
①发机:开始行动的时机。
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
沉边:去而不回,消失于边塞。

赏析

  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治(zheng zhi)见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红(yang hong)光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征(zheng),因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为(zhan wei)喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩(zhi sheng)自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

董风子( 先秦 )

收录诗词 (6426)
简 介

董风子 董风子,孝宗干道元年(一一六五)有诗。事见《夷坚三志》壬卷八。

辽西作 / 关西行 / 公冶尚德

永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
引满不辞醉,风来待曙更。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。


采蘩 / 俟大荒落

上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
案头干死读书萤。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


渔家傲·近日门前溪水涨 / 澹台若蓝

李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,


于中好·别绪如丝梦不成 / 公良己酉

末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。


咏怀古迹五首·其四 / 公冶江浩

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。


城南 / 钟离辛丑

"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。


已酉端午 / 钟离问凝

相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。


回车驾言迈 / 称山鸣

口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 伍辰

城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。


扬州慢·淮左名都 / 淳于倩倩

累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。