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酬王维春夜竹亭赠别

清代 / 宋育仁

南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。


酬王维春夜竹亭赠别拼音解释:

nan zhong jin shi wang .xi rong ji ri ping .jiang xin gan zhi ji .wan li ji xuan jing ..
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .
zhou yu han yuan jing yi shi .ci sheng jue yi ren mo ce .jia ci chang wei hu chi li .
xi seng shi wo gao yin xin .yue zai zhong feng ge hong jing ..
jian er fu ji chao .e ran gao jiang li .zhong liu yang cai yi .lie an cong jin ji .
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
.kan kan pan bin er mao sheng .zuo ri lin shao you zhuan ying .yu dui chun feng wang shi lv .
.xue dao san qian chun .zi yan xi he ren .xuan gai wan ruo meng .yun song chang xiang qin .
bian fan .yan he xiu zheng .xi zhang chu pai shun ri ming .

译文及注释

译文
忽而在山中怀念起旧时的(de)朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是(shi)上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消(xiao)除战事是当(dang)时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这(zhe)类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室(shi)中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎(li)民百姓。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?

注释
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。
⑷长乐:即长乐宫。西汉主要宫殿之一,在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。

赏析

  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  本文分为两部分。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗(ju shi)的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行(xia xing)船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯(yuan yang)不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯(bu ken)前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  全文可以分三部分。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是(gai shi)“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

宋育仁( 清代 )

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简 介

宋育仁 宋育仁,字芸子,四川富顺人。博通群籍,尤深经学,为王闿运及门高弟。乙未割台之役,有感事五首,唐衢痛哭,杜牧罪言,兼而有之。见连横《台湾诗录》,今据以移录。

忆秦娥·伤离别 / 端木逸馨

幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 第五洪宇

春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"


生查子·落梅庭榭香 / 亓官宝画

"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,


玉真仙人词 / 南宫爱玲

"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,


答客难 / 扶灵凡

他日白头空叹吁。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。


鱼游春水·秦楼东风里 / 章佳付娟

"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"


赋得蝉 / 妾寻凝

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


豫章行苦相篇 / 出敦牂

郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。


壬申七夕 / 司寇向菱

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"


周颂·丝衣 / 钟离静容

"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。