首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

金朝 / 李玉英

莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

mo guai yan zhong zhong hui shou .jiu jia qing zhu yi xing shu ..
.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
.gui men duo guan mian .ri yu rong ru bing .shan zhong you du fu .xiao ao chu shuai sheng .
.du men liao zi shi .hu shui zai chuang jian .zong de cang zhou qu .wu guo bai ri xian .
cao ping lian yi dong .he man zhu jiang liu .xia shi qiong bian lu .xing ren zai long tou ..
xiong zhong bie you an bian ji .shui cai zi xu bai si yin ..
shou yao sui yun ming .rong ku yi da pian .bu zhi lei shi jian .he chu geng chong tian .
qi zhi yi sheng feng hun mang .kong gua huang yi ning xu shou .zeng wen xuan jiao zai zhi chang .
liu ai xing guang pie .jing chong yan zhen fan .feng qi han yi jian .quan qu xuan ru pen .
.gu ren bu jian wu chun feng .yi di xiang feng yue ying zhong .jiu ye jiu pao geng diao lv .

译文及注释

译文
把我的(de)诗篇举荐给百(bai)官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
我坐在(zai)潭边的石上(shang)垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
花从树(shu)上默默地落下,水依(yi)然各自无情地流淌到池中。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以(yi)镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
听,细南又在散打西厅(ting)的窗棂,
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
荆卿:指荆轲。
⑥著人:使人。
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。
见:同“现”,表现,显露。
(15)既:已经。
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”

赏析

  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死(si)于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了(liao)《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗(ci shi)除第三句外,字字写景,情隐词外。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

李玉英( 金朝 )

收录诗词 (1725)
简 介

李玉英 玉英,锦衣千户李雄女也。父死,弟承祖,幼继母焦氏有子,谋夺其荫,毒杀承祖,出其妹桂英而诬玉英以奸,指所作《送春》、《别燕》诗为证论死。玉英上疏奏辨,世宗察其冤事,得白。

虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 黄德贞

"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,


山下泉 / 梅庚

满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。


中秋对月 / 李廷芳

故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。


题都城南庄 / 成公绥

见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 吴愈

堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
休向蒿中随雀跃。"
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"


山花子·此处情怀欲问天 / 应总谦

其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,


秦风·无衣 / 谢塈

土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,


锦瑟 / 何甫

空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 再生

"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"


悲歌 / 朱友谅

"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。