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绝句四首·其四

明代 / 侯晰

刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"


绝句四首·其四拼音解释:

ci shi su shi cai .li ren fei huang ming .dian zhui bu shang zi .qu qiang ge qian ling .
sheng xiao xia li zhu .bu zeng zhou xian men .su ci qian wan hen .wu nai bu de wen .
jun wang ting le li yuan nuan .fan dao yun men di ji sheng .
guai zai jian zhen zi .hu cui bu jian gu .shen yue ren jian ren .an neng bao chang du .
yun si shi dong yao .shan zhong yun xu xi .jiu you qi zai jian .xuan shui de zhong yi .
fu shi wu yi jin .tian shi yan bu diao .sui xing hu qi ren .ying huo jue shuo weng .
shui lian song gui xing .jing ai tao li yin .chao bei ci shu ye .xi gan gui chao qin .
yuan tan tie tuo .tian bing si luo .qi chang e na .jia long shi er .yu yu ya ya .
.zi xiao xin cheng shu lan xing .ren jian shi shi zong wu gong .bie cong xian ke qiu fang fa .
xi fu nan du biao .jin pan shuo shan jing .wu se duo shou xiao .yin xiao huan gu yong .
xuan de tian tai shan xia zhu .yi jia quan zuo xue xian ren ..

译文及注释

译文
世事渺茫自我的(de)命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天(tian)放荡不羁寻欢作乐。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
进献先祖先妣尝,
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
很久就想去追随尚(shang)子,况且到此缅怀起远公。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
正是春光和熙
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重(zhong)新围猎一次。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低(di)错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。

注释
⑿蛾眉:古时称美女。这里是作者自比。
60.弈:下棋。这里用做动词,下围棋。
36.因:因此。
豁(huō攉)裂开。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
(53)便嬖(piánbì):国王宠爱的近侍。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。

赏析

  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄(cong huang)昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀(hui jue)别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后(zui hou)二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的(zhen de)走马行船却实在不易。于是,便有(bian you)了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

侯晰( 明代 )

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简 介

侯晰 侯晰,字灿辰,无锡人,附监生,考授州佐。工隶篆,善山水,有《惜轩词》一卷。

雨后池上 / 贺癸卯

湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
一生判却归休,谓着南冠到头。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 夏侯良策

何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。


遭田父泥饮美严中丞 / 示义亮

别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。


浪淘沙·好恨这风儿 / 段干丙申

六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 公良倩倩

"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"


泊秦淮 / 南门子骞

愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
始知补元化,竟须得贤人。
明日还独行,羁愁来旧肠。"


登幽州台歌 / 求初柔

敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。


贺新郎·寄丰真州 / 申屠秋香

寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。


中年 / 唐诗蕾

荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 纳喇洪宇

卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
旧馆有遗琴,清风那复传。"