译文
宋国(今商丘)有一个养猕(mi)猴的(de)老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上(shang)三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
泉水从岩石上飞(fei)泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾(jia)元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
花姿明丽
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
注释
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
而:表转折。
8.嶂:山障。
参差(cēn cī):高低错落的样子。
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
12.责:鞭责,鞭策。
③清孤:凄清孤独