首页 古诗词 喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋

隋代 / 房千里

黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋拼音解释:

huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
.wan shi jie ke liao .you shi men zui shen .gu ren nan de zhi .wu zi ku liu xin .
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .

译文及注释

译文
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
忽蒙天子白日(ri)之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
高(gao)高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
小(xiao)舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
粗看屏风画,不懂敢批评(ping)。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
我家有娇女,小媛和大(da)芳。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
暖风软软里
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。

注释
信息:音信消息。
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
⑼称(chèn)意:称心如意。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
①:此词作于苏轼因与王安石政见不合,自请外放,任徐州知州时。

赏析

  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至(ran zhi)怅然的变化,拓深了诗意。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二(jian er)联的笔墨了。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  二人物形象
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举(jiang ju)目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  (四)声之妙
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三(chang san)叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

房千里( 隋代 )

收录诗词 (4759)
简 介

房千里 房千里[唐](约公元八四0年前后在世)字鹄举,河南人。生卒年均不详,约唐文宗开成末前后在世。太和初,(公元八二七年左右)登进士第。

江有汜 / 夏侯含含

何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


经下邳圯桥怀张子房 / 乐正文娟

"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 吾丙寅

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。


点绛唇·一夜东风 / 百里雨欣

山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。


晋献公杀世子申生 / 拓跋易琨

君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。


独坐敬亭山 / 张廖国新

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"


归燕诗 / 皇甫培聪

"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"


西施 / 咏苎萝山 / 增雪兰

"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 那拉丁巳

月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


碧城三首 / 百里爱飞

天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,