江南旅情
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
所谓饥寒，汝何逭欤。
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
"西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至，
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹，狂蔓看看及四邻。
十年逃难别云林，暂辍狂歌且听琴。
江南旅情拼音解释:
cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
suo wei ji han .ru he huan yu .
man shan ming yue dong feng ye .zheng shi chou ren bu mei shi ..
zhi you xing ming liao ji wen .geng wu yan yu bao xie hui .
.xi ling cao tang liu bu zhu .du xie ping xi xiang tian tai .shuang qing hai si wen chao zhi .
yi chuang jing xi shuai .fu xia dong xiao shao .jing ba quan hua ju .xian nian ru guan qiao .
yi rong you wei yi .ju qing qie ying xi .zong ma xing qing cao .lin qi tuo bai yi .
wei zhao lu hua ying .qing yun fu mai yin .wu ren ke zhao yin .jin ri deng shan yin ..
zhong han mang ci yu shang ren .qing xiang wang wang sheng yao chui .kuang man kan kan ji si lin .
shi nian tao nan bie yun lin .zan chuo kuang ge qie ting qin .
译文及注释
译文
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要(yao)一人把守千军万马难攻占。
朋友，我会记住这(zhe)一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你(ni)情深如江海的(de)嘱咐。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
知道你疾驰赶路，但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
问我为(wei)何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
新(xin)春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
星(xing)星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
注释
⑸枕鸳：绣有鸳鸯图案的枕头。
180、达者：达观者。
81. 疑：同“拟”，指与皇帝相比拟，较量。
⑴发：开花。
⑺琼瑶：美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
⑷自尔：自然地 。佳节：美好的季节
赏析
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意(ren yi)”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义(zheng yi)》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“《野老》杜甫 古诗”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去(shang qu)的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前(yan qian)的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追(ke zhui)求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写(tai xie)得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意(ren yi)”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义(zheng yi)》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“《野老》杜甫 古诗”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去(shang qu)的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前(yan qian)的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追(ke zhui)求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写(tai xie)得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
创作背景
孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的，然其也有过几次为期不长的游历生活，他曾在湘赣一带游览，晚年又入蜀，游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观，于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻，写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。
望海楼晚景五绝
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。"
往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
愿此为好鸟，得栖花际邻。愿此作幽蝶，得随花下宾。
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
二郎神·炎光谢
须知韩重相思骨，直在芙蓉向下消。"
一封书未返，千树叶皆飞。南过洞庭水，更应消息稀。"
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
未能割得繁华去，难向此中甘寂寞。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影，好拂花墙亚蕊香。
"蹑屐扣柴关，因成尽日闲。独听黄鸟语，深似白云间。
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
蝴蝶飞
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
渔情随锤网，猎兴起鸣髇.好梦经年说，名方着处抄。
如今老去愁无限，抱向闲窗却怕明。"
"下马似无人，开门只一身。心同孤鹤静，行过老僧真。
（虞乡县楼）
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
山中杂诗
闲愁春日短，沽酒入倡家。一笑千万金，醉中赠秦娥。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
夜深雨绝松堂静，一点飞萤照寂寥。"
"贫游缭绕困边沙，却被辽阳战士嗟。
由是圣人生，于焉当乱纪。黄帝之五贼，拾之若青紫。
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
抚论如敦行，归情自合盟。回期佩印绶，何更见新正。"
锦堂春·坠髻慵梳
未领春闱望早清，况联戎阃控强兵。风威遍布江山静，
"春溪正含绿，良夜才参半。持矛若羽轻，列烛如星烂。
月姊殷勤留不住，碧空遗下水精钗。"
威仰诚难识，句芒恐不知。好烧胡律看，堪共达多期。
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
魂从清景遛，衣任烟霞裛.阶墀龟任上，枕席鸥方狎。
野父不知寒食节，穿林转壑自烧云。"
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
海国记(节选)
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
"仙侣无何访蔡经，两烦韶濩出彤庭。
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
七绝·咏蛙
严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。
"蟠桃花老华阳东，轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落，
师在西岩最高处，路寻之字见禅关。"
高风翔砌鸟，暴雨失池鱼。暗识归山计，村边买鹿车。
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
南州近有秦中使，闻道胡兵索战来。"
行行重行行
万里亲朋散，故园沧海空。归怀正南望，此夕起秋风。"
"何时有此谿，应便生幽木。橡实养山禽，藤花蒙涧鹿。
牵时万鬐入，已有千钧力。尚悔不横流，恐他人更得。"
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
虽过鲁国羞鲁儒，欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方，
共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
"狂心醉眼共裴回，一半先开笑未开。
于郡城送明卿之江西
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
"尘飞不到空，露湿翠微宫。鹤影石桥月，箫声松殿风。
酒香偏入梦，花落又关情。积此风流事，争无后世名。"
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
还自广陵
料得焚香无别事，存心应降月夫人。"
所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。
兼以金蜿蜒，投之光焌律。琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。
"白玉若无玷，花颜须及时。国色久在室，良媒亦生疑。
终南最佳处，禅诵出青霄。群木澄幽寂，疏烟泛泬寥。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴，风滩斜起避惊涛。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。