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汉宫曲

金朝 / 李清芬

乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
此理勿复道,巧历不能推。"
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。


汉宫曲拼音解释:

le ren xi ri cu .you ren yan nian she .wu you wu le zhe .chang duan ren sheng ya ..
bei deng ge zhang bu de yu .an yong zan lai huan jian wei .shang xin bu du han wu di .
xing xie zhang fu li .wo du shu qu shui .jiu yang bing xing hai .shen an xian qi wei .
shui mo kan sui jiu .qiong yao xi shang quan .cai cong yu li de .bian xiang shi tou xuan .
su ke bu lai xian leng luo .yi zun jiu dui yi zhang qin ..
ci li wu fu dao .qiao li bu neng tui ..
qu si xun qian shi .lai ru bie gu xiang .mei di chu jiu ling .jiao zhong xia she gang .
.tong yun san bu yu .he ri yu ke wei .duan zuo you hui han .chu men qi rong yi .
lin shu shan hu chang zui bao .hu he xing .tun he gu .nian nian sha tun jiang wei hu .
wo wen wang jiang xian .qu ling fu qiong li .zai guan you ren zheng .ming bu wen jing shi .
.fei lao yi fei shao .nian guo san ji yu .fei jian yi fei gui .chao deng yi ming chu .
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .

译文及注释

译文
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣(ming)叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了(liao),我(wo)登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之(zhi)略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印(yin)绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣(yi)纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
哑哑争飞,占枝朝阳。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。

注释
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
僦( jiù )民使治之者 给(jǐ)其食而任以事 无得闭粜 (tiào)
6、贱:贫贱。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
东坡:在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时,友人马正卿助其垦辟的游息之所,筑雪堂五间。
(27)内:同“纳”。
11.侮:欺侮。

赏析

  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾(zhi gu)言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋(gao)特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人(wen ren)多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之(jing zhi)中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲(gang)《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

李清芬( 金朝 )

收录诗词 (5346)
简 介

李清芬 李清芬,字梅生,略历未详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

浪淘沙·滩头细草接疏林 / 端木明明

"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 呼延祥文

千万人家无一茎。"
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。


石将军战场歌 / 京静琨

幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
又知何地复何年。"
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 洋又槐

况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"


齐安早秋 / 赫连晓莉

禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
"自知气发每因情,情在何由气得平。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。


国风·邶风·式微 / 司徒倩

"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。


论诗三十首·其五 / 司马蓝

"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 斟紫寒

"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。


沁园春·答九华叶贤良 / 欧阳得深

其间岂是两般身。"
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,


访秋 / 夏侯雁凡

每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
未得无生心,白头亦为夭。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,