译文
参差不齐的荇菜,从左到右去(qu)捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
大丈夫哪个没有奔走天下、安(an)邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里(li)。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的! 时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂(za)物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地(di)上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝(chao)廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴(pu)淳。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
注释
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
⑶吴儿:此指吴地女子。
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得,能够。惜,舍。
炙:烤肉。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。