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奉送严公入朝十韵

金朝 / 孙绍远

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。


奉送严公入朝十韵拼音解释:

.xian yu qi nan gai .kun yi dao zi guang .bi gong xin biao de .sha lu jiu ying xiang .
lian shan ren shi shao .lian ke dao xin duo .ri ri zhai zhong hou .gao xuan lv shui luo ..
xin shi san gong zuo .ling zong si jue tui .liang you ru bu su .ming yue ni he zhi ..
ru wen jun ge chui heng di .shi wang qing xi yi ye wang ..
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .
ta ri shi qing geng sui ji .mo ru liu ruan dong zhong mi ..
.wu ren bu ai jin nian run .yue kan zhong qiu liang du yuan .
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .

译文及注释

译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美(mei)丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳(yang)已逾十载,令人(ren)思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感(gan)到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
鬼蜮含沙射影把人伤。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
哥哥拥有善咬猛犬(quan),弟弟又打什么主意?
回乐峰前的沙地白得像雪(xue),受降城外的月色有如秋霜。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
  屈原到了江滨,披散头(tou)发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事(shi)物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。

注释
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
孰:谁
103.粔籹(ju4 nv3巨女):用蜜和面粉制成的环状饼。饵:糕。
⑨意气:这里指感情、恩义。钱刀:古时的钱有铸成马刀形的,叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。

赏析

  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小(xiao)国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主(wei zhu)。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再(ke zai)得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
格律分析
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

孙绍远( 金朝 )

收录诗词 (9116)
简 介

孙绍远 孙绍远,字稽仲,姑苏(今江苏苏州)人。孝宗淳熙七年(一一八○),知兴化军(明弘治《兴化府志》卷二)。十三年,供职广南西路(《粤西金石略》卷九)。着有《大衍方》十二卷(《直斋书录解题》卷一三)、《谷桥愚稿》十卷(《宋史·艺文志》),皆佚。辑有《声画集》传世。

薄幸·淡妆多态 / 善诗翠

"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 其丁

精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 太叔念柳

信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"


柳梢青·春感 / 乐正辛丑

武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 闻人美蓝

刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。


沁园春·和吴尉子似 / 盈无为

不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。


九罭 / 东方雨寒

尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,


杨花落 / 仲孙武斌

儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"


田园乐七首·其二 / 农紫威

"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"


雪梅·其一 / 车以旋

夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。