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虢国夫人夜游图

唐代 / 吴从善

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。


虢国夫人夜游图拼音解释:

.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
chang wen yang can fu .wei xiao shang sang shu .xia shu wei can ji .er ti yi bu gu .
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
bu yong dan qing dian ci shen .pu ye an chang kan ying dai .di hua cong wan hao xiang qin .
.du ju he yi zu .shan se zai qian men .shen ye chang wu shi .xin ming zi bu yan .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
.qu zhi qu fei chang .chun feng er mo kuang .wei qing yi tie bo .jiu yi jiang jin gang .
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .

译文及注释

译文
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了(liao)(liao)。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚(shang)战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴(nu)隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
她(ta)独倚着熏笼,一直坐到天明。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六(liu)代的帝王沉(chen)寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失(shi)掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游(you)览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。

注释
⒄端正:谓圆月。
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
②触:碰、撞。
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
5.不胜:无法承担;承受不了。
⑷剧:游戏。
⑤乱:热闹,红火。
27. 数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数,cù,密。罟,gǔ,网。洿,wū,深。
11.槎:木筏。

赏析

  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥(yao)远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯(tian ya)沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句(yi ju)话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷(kan ke),个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

吴从善( 唐代 )

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简 介

吴从善 吴从善,字彦泽,自号无着居士,江阴(今属江苏)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四。今录诗二首。

千秋岁·数声鶗鴂 / 费藻

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
晴看汉水广,秋觉岘山高。


与韩荆州书 / 林荐

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,


更漏子·本意 / 石逢龙

谁谓天路遐,感通自无阻。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 李如篪

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。


送人游塞 / 李伯敏

五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,


阅江楼记 / 丁仿

"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


君子于役 / 刘着

自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。


祭十二郎文 / 龚鉽

姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"


落梅风·咏雪 / 张孺子

莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。


钓雪亭 / 曹煊

"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
惭无窦建,愧作梁山。