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凤求凰

明代 / 王开平

更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"


凤求凰拼音解释:

geng wu qin zu zai chao zhong .qi lai sui kui yuan liu qian .suo de xu lian ya song tong .
.jian yuan kan bie shang yuan deng .chu chu hui lang dou huo ceng .zhu yu luan pao gao dian fo .
bu wei gan en chou wei de .wu hu xian zuo diao yu shi ..
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
xiang de dang shi hao yan yue .guan xian chui sha hou ting hua ..
ou de qing xiao xing .fang zhi bai ri chou .suo si he chu yuan .xie han yu di liu ..
hou xian wu cuo za .neng fou li can cha .ci di jiao dan jin .gong shang nai yi yi .
.xiu pao gong zi chu jing qi .song wo yao bian ru cui wei .da di xing ren nan su jiu .
yi chao xuan ru zhang si lun .sheng ming xuan he wen zhang shi .jin zi yong rong fu gui shen .
.gu ling han yu ji .gao niao xi yang ming .
qi guo yu lou jin pei xiang .yi sheng si duan luo hua feng .
jia yi ru hao dan guo qin .wei feng gui ying zhe shi she .ling xi tian yu ge ai chen .
ru he shui lu san qian li .ji yue shu you shi yi lai ..
.liang ye sui ying zu .yan feng wei bian chun .bian hui han zuo nuan .tong gai jiu cheng xin .
.qi yi tou ju zhi .lu shan de ci feng .zhu ren zeng yi xu .xian ke ou xiang feng .
.bu ji chan jian lv .zhong xu ru wu men .jie kong fei you zi .suo de shi wu yan .
diao qiu chuan hou he chang bi .zi ci feng liu bu zu kan ..

译文及注释

译文
荆溪水流量一(yi)天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今(jin)年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下(xia)都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
啊,处处都寻见
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨(kai)到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既(ji)然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童(tong)仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。

注释
(6)騞(huō):以刀劈物声;擘(bò):剖分。“騞擘屹立”,意为如同被刀騞然劈开似的直立。
④狖:长尾猿。
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。

赏析

主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家(de jia)乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性(neng xing)。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识(xue shi),由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

王开平( 明代 )

收录诗词 (5673)
简 介

王开平 王开平,字子平,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。

桃源行 / 朱宗淑

"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 释义光

"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。


花心动·春词 / 英启

明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。


一落索·眉共春山争秀 / 郭奎

"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,


好事近·夕景 / 曾棨

云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 吴继乔

"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。


春江晚景 / 万友正

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。


对楚王问 / 谢安

若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。


咏架上鹰 / 许梿

只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。


庆州败 / 王时会

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,