干戈用尽人成血，韩信空传壮士名。"
风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。"
赏异忽已远，探奇诚淹留。永言终南色，去矣销人忧。"
"见学胡琴见艺成，今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
噼竹不可合，破环永离别。向人如有情，似痛滴无血。
山郡本来车马少，更容相访莫辞喧。"
西邻田舍乏糟糠，就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外，
背喜朝阳满，心怜暮鸟还。吾庐在何处，南有白云山。"
以彼撩乱思，吟为幽怨声。吟罢终不寝，冬冬复铛铛。"
乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
巧能喻其诚，深浅抽肝脾。开展放我侧，方餐涕垂匙。
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。"
gan ge yong jin ren cheng xue .han xin kong chuan zhuang shi ming ..
feng liu xian shou ke .hua yan da di chang .fu gui you shen zhi .shui jiao bu zi qiang ..
shang yi hu yi yuan .tan qi cheng yan liu .yong yan zhong nan se .qu yi xiao ren you ..
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
pi zhu bu ke he .po huan yong li bie .xiang ren ru you qing .si tong di wu xue .
shan jun ben lai che ma shao .geng rong xiang fang mo ci xuan ..
xi lin tian she fa zao kang .jiu ying ji ji chong huang liang .yin si jiu zhou si hai wai .
bei xi chao yang man .xin lian mu niao huan .wu lu zai he chu .nan you bai yun shan ..
yi bi liao luan si .yin wei you yuan sheng .yin ba zhong bu qin .dong dong fu cheng cheng ..
zha yi qian mian li .shao dong feng rong ji .ying sui fan chong lan .fu xiang zhuan cong hui .
yu jian yin mo leng .chang dian feng ke xie .zhong liu ying zhong an .ti shu ci guan wa ..
qiao neng yu qi cheng .shen qian chou gan pi .kai zhan fang wo ce .fang can ti chui chi .
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
译文
多谢老天爷的扶持帮助，
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣(chen)下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸(song)听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎(zen)么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度(du)，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士(shi)在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月(yue)、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
注释
（43）尚书：皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑶自怜：自爱。金翠尾：毛色艳丽的尾羽。
张赵：张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹，是西汉的能吏。
“士甘”句：用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
率意：随便。
2 令：派；使；让
⑷经济策，治理国家的方略。茫，茫然，模糊不清的样子。两句意为：如果问鲁儒怎么样治理国家，就如坠烟雾，茫无所知。
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
又据何薳《春渚纪闻》卷七：“司马才仲最初在洛下，白天睡觉的时候，梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱，唱到：‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词，于是问曲名，答道是《黄金缕》。又说：‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐，参加科举考试及第，就做了钱塘县幕官。其廨舍后，唐（按：应为南朝齐）苏小小墓在此地。当时秦少章（秦观）做钱塘尉，为他续其词后云：‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病，所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船，就上前问候，不久船尾失火。狼忙走报，家已恸哭矣。”
释心月 释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
珠帘风度百花香，翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑，
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
"兴云感阴气，疾足如见机。晴来意态行，有若功成归。
泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。乃以上辛，于郊用牡。
江海恋空积，波涛信来稀。长为路傍食，着尽家中衣。
"请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
"闻君有双鹤，羁旅洛城东。未放归仙去，何如乞老翁。
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊，
智士日千虑，愚夫唯四愁。何必在波涛，然后惊沉浮。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日，
任贤劳梦寐，登位富春秋。欲遂东人幸，宁虞杞国忧。
"江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。
唯教推甲子，不信守庚申。谁见衡门里，终朝自在贫。"
海内既无虞，君臣方肃雍。端居任僚属，宴语常从容。
泪岂挥能尽，泉终闭不开。更伤春月过，私服示无缞。"
正受冻饿时，索得人家贵傲妇。读书书史未润身，
寂寞草玄徒，长吟下书帷。为君发哀韵，若扣瑶林枝。
再怀曩岁期，容与驰轻舠.虚馆背山郭，前轩面江皋。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
郡人寂听衣满霜，江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息，
君今独得居山乐，应喜多时未办归。"
玉树春枝动，金樽腊酿醲.在朝君最旧，休浣许过从。"
废逐人所弃，遂为鬼神欺。才难不其然，卒与大患期。凌人古受氏，吴世夸雄姿。寂寞富春水，英气方在斯。六学成一贯，精义穷发挥。着书逾十年，幽赜靡不推。天庭掞高文，万字若波驰。记室征两府，宏谋耀其奇。车酋轩下东越，列郡苏疲羸。宛宛凌江羽，来栖翰林枝。孝文留弓剑，中外方危疑。抗声促遗诏，定命由陈辞。徒隶肃曹官，征赋参有司。出守乌江浒，左迁湟水湄。高堂倾故国，葬祭限囚羁。仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。一门即无主，焉用徒生为！举声但唿天，孰知神者谁？泣尽目无见，肾伤足不持。溘死委炎荒，臧获守灵帷。平生负国谴，骇骨非敢私。盖棺未塞责，孤旐凝寒飔。念昔始相遇，腑肠为君知。进身齐选择，失路同瑕疵。本期济仁义，合为众所嗤。灭身竟不试，世义安可支！恬死百忧尽，苟生万虑滋。顾余九逝魂，与子各何之？我歌诚自恸，非独为君悲！
望路烟霞外，回舆岩岫间。岂唯辽海鹤，空叹令威还。"
"郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。
"凤城烟雨歇，万象含佳气。酒后人倒狂，花时天似醉。
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
杯净传鹦鹉，裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。
"塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。
"少年气真狂，有意与春竞。行逢二三月，九州花相映。
蒙茸花向月，潦倒客经年。乡思应愁望，江湖春水连。"
"激水泻飞瀑，寄怀良在兹。如何谢安石，要结东山期。
"晨飙发荆州，落日到巴丘。方知刳剡利，可接鬼神游。
昔浮南渡飙，今攀朔山景。物色多瘦削，吟笑还孤永。
神明固浩浩，众口徒嗷嗷。投迹山水地，放情咏离骚。
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
舟中少年醉不起，持烛照水射游鱼。"
麹米本无愆，酒成是法水。行道不见心，毁誉徒云尔。
颇合孔意不。玉川子笑答，或请听逗留。孔子父母鲁，
相思临水下双泪，寄入并汾向洛川。"
可惜大雅旨，意此小团栾。名回不敢辨，心转实是难。
何物令侬羡，羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿，宿食长相见。
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
为此座上客，及余各能文。君诗多态度，蔼蔼春空云。
"十三学绣罗衣裳，自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服，
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月，文武珂声叠晓天。
"御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。
无汝烦苦。荆并洎梁，在国门户。出师三千，各选尔丑。
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。"
"凡有水竹处，我曹长先行。愿君借我一勺水，
微明连粉堞，的皪映仙盘。横接河流照，低将夜色残。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束，烂漫长醉多文辞。
勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。
幽光落水堑，净色在霜枝。明日千里去，此中还别离。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨，峡水秋来不恐人。
"楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，
白日上升应不恶，药成且辄一丸药。暂时上天少问天，
隔浦望行船，头昂尾幰幰。无奈晚来时，清淮春浪软。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。
"池上凉台五月凉，百花开尽水芝香。
晚树迷新蝶，残霓忆断虹。古时填渤澥，今日凿崆峒。
此遗不寻常，此鞭不容易。金坚无缴绕，玉滑无尘腻。
"山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。
"早晚飞来入锦城，谁人教解百般鸣。
登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。
阶上一眼泉，四边青石甃.唯有护净僧，添瓶将盥漱。
冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。洗竹通新径，携琴上旧台。
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
予时最年少，专务酒中职。未能解生狞，偏矜任狂直。
师住青山寺，清华常绕身。虽然到城郭，衣上不栖尘。
剪刀摧六翮，丝线缝双目。啖养能几时，依然已驯熟。
"两首新诗百字馀，朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后，
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
风云入壮怀，泉石别幽耳。鉅鹿师欲老，常山险犹恃。
"食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。
化入絪缊大，恩垂涣汗馀。悠然万方静，风俗揖华胥。
堂上陈美酒，堂下列清歌。劝君金曲卮，勿谓朱颜酡。