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御街行·霜风渐紧寒侵被

南北朝 / 吴位镛

"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"


御街行·霜风渐紧寒侵被拼音解释:

.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .
yuan de hui feng chui hai yan .fei shu yi su dao jun bian ..
.jiang jian sui yan zhang .gua shu yi bu zao .bai gong zhen kui guo .zhi wu zi yi sao .
.si tu tian bao mo .bei shou jin yang jia .hu qi gong wu cheng .chou ji yi bu qie .
shui jia wu chun jiu .he chu wu chun niao .ye su tao hua cun .ta ge jie tian xiao .
di nian kui neng zheng .shi xu shuo ji chuan .lao huan ying ji er .chao mu yu chi qian ..
.gong che dai zhao fu chang an .ke li xin zheng zu jiu huan .chi ri wei neng xiao ye xue .
jiu you wu you jian .gu fen cao yu chang .yue xie lin di jin .che ma chu shan yang .
hu ping nan bei an .yun bao liang san feng .ding li chao xiang xiang .zhen yan she du long .
lu yao bei zhi ju hua kai .tan qu xiang fu jin chen fa .kong shi jia qi hou ming cui .
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
.yu xie ren jian li bie xin .xu ting ming feng si long yin .
de zhi shen gou wang .shi xi e zhu wan .yu shi zhen ru li .jun chang fa wei kan ..
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
.yi pian xian yun ru di xiang .shu sheng qiu yan zhi heng yang .
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..

译文及注释

译文
  不知道五柳先生是什么地方的(de)(de)人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有(you)五棵柳树,就(jiu)把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱(bao)定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由(you)于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
莫非是情郎来到她的梦中?
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
说:“走(离开齐国)吗?”
您问归期,归期实难说准,巴山连夜(ye)暴雨,涨满秋池。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?

注释
9.“夫绛侯亲握天子玺”句:绛侯:周勃,汉初大臣。汉文帝刘恒是刘邦第二子,初封为代王。吕后死后,诸吕想篡夺刘家天下,于是以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕,迎立刘恒为皇帝。刘恒回京城路过渭桥时,周勃曾向他跪上天子玺。
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
13、瓶:用瓶子
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
2.减却春:减掉春色。

赏析

  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境(yi jing)颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日(neng ri)行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好(ban hao)。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题(zhu ti)无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴(bi xing)是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

吴位镛( 南北朝 )

收录诗词 (2939)
简 介

吴位镛 吴位镛,字益让,清无锡人。诸生,着有《樵霞草》。

过秦论 / 城乙卯

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 闪乙巳

剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。


夏日田园杂兴 / 拓跋绮寒

古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。


陈元方候袁公 / 图门丽

更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。


山中夜坐 / 历春冬

出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 席癸卯

"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 夷米林

养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 张廖妙夏

忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
亦以此道安斯民。"
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 慕容乐蓉

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"


夏夜叹 / 慕容秋花

"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"