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万愤词投魏郎中

近现代 / 刘广恕

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。


万愤词投魏郎中拼音解释:

ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
.du guan bei shi zhi .wan xu luan xin ji .xia ban ma wu li .sao men chen man yi .
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
xue zhan jiang can la .xia ming xiang zao chun .jun hou kai yan chu .tao li zhao ge chen ..
.qie bi xian fang jun lu qi .qie xin jun hen liang yi yi .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
.wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .zi cong xiang shi hou .chang ji zai yin zhong .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .

译文及注释

译文
早上出(chu)家(jia)门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末(mo)日恰似景阳楼。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更(geng)多的芬芳。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描(miao)画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
努力低飞,慎避后患。
思乡的眼泪(lei)在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
桃李不要嫉妒我《红(hong)梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。

注释
47.善哉:好呀。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
实:填满,装满。

赏析

  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶(tao ye)不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的(ji de)心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  其一, 一章“微君(wei jun)之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹(zhu xi)《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训(xun), 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集(jiang ji)京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

刘广恕( 近现代 )

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简 介

刘广恕 刘广恕,字可亭,号耐泉,庆云人。干隆丁未进士,历官工部员外郎。有《如心堂吟草》。

鞠歌行 / 敛庚辰

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。


鹧鸪天·戏题村舍 / 章佳香露

彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 东祥羽

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。


独坐敬亭山 / 危己丑

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 司寇青燕

欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"


天仙子·水调数声持酒听 / 公西君

松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


江村即事 / 强书波

江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 靖凝然

"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 郝凌山

"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


生查子·重叶梅 / 城映柏

"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。