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别鲁颂

隋代 / 陈敬

树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
"棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。人闲微病酒,燕重远兼泥。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。


别鲁颂拼音解释:

shu xiang han shan de .ren cong pu bu lai .zhong qi tian mu lao .qing xi zhu yun hui ..
shui zhi ci lou qian hui wo .wan jia can zhao zai he dong ..
.tang di huang hua fa .wang you bi ye qi .ren xian wei bing jiu .yan zhong yuan jian ni .
fu bei jin ri du zhang bin .yi qian long xiang sui gao bu .wan li xiang hua jie sheng yin .
dai diao zhu qu qi lai chi .yan ting bi zhu wu fei ting .wen dai gong shang jin shi ci .
.lian hua shang ke si xian xian .shu shou xin shi dao bi guan .
.xiang jing cong li bie .qiong bian chu mu chou .sheng ren ju wai di .sai xue xia zhong qiu .
jiu wu tong ye li .shi man wu geng xin .ji mo shui xiang si .can deng yu su qin ..
shi qin de ban xi xin mu .qi sheng jian yan ru ming suo .gong shi zai jiu ling cong shi .
.bao huan reng duo bing .cong zhi jing yuan you .tan xie dao ke li .xiu huan jie ming sou .
qiao cui yu si shi .wu rou wei zao shi .er shen wu xue ye .du shu qiu jia yi .
shi nian qu di san shi yu .wang lai tu lu chang li bie .ji ren bian de sheng gong che .
.lou tai heng fu zhong .you you ban yan kong .luo dong qian shen shui .zhu lang gao xia feng .
xue dian han mei xiao yuan chun .ping shang lou tai chen hou zhu .jing zhong jin cui li fu ren .

译文及注释

译文
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了(liao)。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
先施威严后行(xing)仁政,政治清廉既美好又光明。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
满城灯火荡漾着一片春烟,
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
  国子先生(sheng)早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于(yu)勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收(shou)获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您(nin)对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚(shang)且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
⑥薰——香草名。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”
14.唾:吐唾沫,动词。唾其面:朝他脸上吐唾沫。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
(12)“忘形”:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。

赏析

  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的(de)帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应(wei ying)物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  第四(di si)层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考(si kao)。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是(bu shi)规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

陈敬( 隋代 )

收录诗词 (9593)
简 介

陈敬 陈敬,字月坡,海盐人。斗南山房道士。有《餐玉庐诗存》。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 少亦儿

"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。


献仙音·吊雪香亭梅 / 百里瑞雨

公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
谁怜容足地,却羡井中蛙。
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
日暮千峰里,不知何处归。"
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。


题画兰 / 西门芷芯

使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 电向梦

已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,


国风·陈风·泽陂 / 拓跋娟

"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,


村豪 / 仵丑

白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。


早梅 / 寻幻菱

"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。


北门 / 巧尔白

"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
"细雨濛濛入绛纱,湖亭寒食孟珠家。
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。


鲁颂·駉 / 崇迎瑕

"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 公孙洺华

"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"