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锦瑟

南北朝 / 罗锦堂

石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。


锦瑟拼音解释:

shi shang yi su qin .shu xia shuang cao ju .ci shi rong xian sheng .zuo chan san le chu ..
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
.hua yan he ke ri fen fen .jian wai huan yu luo xia wen .zhu fu chong guang xin zhao di .
yan qi ci chong xu .yao ai shang xuan wei .fan qing liu bu de .pan wang zhong hao bei .
ming cong gan qu xiang .wei yu kun zuo fu .luan he zi xiang qun .qian ren kong ruo gu .
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
yin yang zeng zuo tan .zao hua yi fen gong .jian zi qing nang li .shou an yu he zhong .
ban yu er chong yi shi fei .ban yu wu gong jiu rou qian .wu jin yi nian qi shi yi .
bu yu shi ren ju tai heng .men qian che ma fen zong heng .ren ren yang wang zai he chu .
gao zhai qu song yan .nong xun ban ma xiang .li du fan hao hao .han liu mo cang cang .
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
ji shi chuan mei an .liu xue ye wu chen .jin ri dang chang wu .ying zhi shi zhan ren .
sheng zhu wu si qi wan bing .xuan xiang sen luo yao bei luo .shi ren zhang ju yong dong zheng .

译文及注释

译文
是谁家精美的笛(di)子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
三国时期的吴国人事俱往(wang)矣,现在只有唐朝的草木青青。
那些人把半匹红纱和(he)一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!

浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告(gao)诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
君子重义气为知己而(er)死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
你难道(dao)看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
  桐城姚鼐记述。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感(gan)到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
32、奇其才:认为他的才能出众。奇,认为……奇,形容词的意动用法。奇:奇特,少有的。
⑴《东山》佚名 古诗:在今山东境内,周公伐奄驻军之地。
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。
261. 效命:贡献生命。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。
115. 为:替,介词。
[3]金鸭:金属制鸭形香炉。水沉:即沉水香,一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物(jing wu)仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒(han)”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过(dao guo)夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩(liu yan)画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像(xiang xiang)的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安(chang an)上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与(you yu)前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了(chu liao)那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

罗锦堂( 南北朝 )

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简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

臧哀伯谏纳郜鼎 / 方逢时

牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。


折杨柳 / 秦系

到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"


汲江煎茶 / 蔡文镛

"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"


大雅·民劳 / 束蘅

金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,


塞上曲·其一 / 黄今是

"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 王中

陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,


凉州词二首 / 钱若水

尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。


贾谊论 / 释宗密

"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。


普天乐·翠荷残 / 冯绍京

解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"


夷门歌 / 权近

"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"