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赠从弟司库员外絿

五代 / 黄祖舜

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
山山相似若为寻。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
(县主许穆诗)
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"


赠从弟司库员外絿拼音解释:

zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
.ke cheng zhong ri feng chen ku .peng zhuan huan jia wei you qi .lin se xiao fen can xue hou .
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
.fu cha hun an ba tu qing .qian gu qi liang di bu ling .yao yan en yu gong lu zhuo .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .
shan shan xiang si ruo wei xun ..
ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .
.xian zhu xu mu shi .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
da niu ku geng tian .ru du wang si qi .wan shi jie tian yi .lv cao tou ji ji .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
bu zhi shui ken jiang wen zhen .an dian jing qi di zi fang ..
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..

译文及注释

译文
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一(yi)样发出一点微亮。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺(he) 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
我曾经(jing)在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
道路贯通穿越庐江,左岸上是连(lian)绵的丛林。
多病的身躯让我想归隐田园间,看(kan)着流亡的百姓愧对国家俸禄。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情(qing)意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除(chu)前人的规矩改变步调。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。

注释
(18)去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用
梦觉:梦醒。
执事:侍从。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。

赏析

  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志(zhi)向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛(qu qu)”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国(liao guo)家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨(yu)是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

黄祖舜( 五代 )

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简 介

黄祖舜 宋福州福清人,字继道。徽宗宣和三年进士。高宗绍兴中,权刑部侍郎兼侍读,进《论语讲义》。兼权给事中。杨愿家乞遗表恩,祖舜言愿阴济秦桧,中伤善类,寝其命。秦熺卒,赠太傅,祖舜言其参预桧谋议,追夺之。仕至同知枢密院事。卒谥庄定。有《易说》、《国风小雅说》、《历代史议》、《黄庄定集》等。

徐文长传 / 黄河清

锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
犬熟护邻房。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。


江城子·平沙浅草接天长 / 陈庆槐

久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。


赤壁歌送别 / 严中和

"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


壬戌清明作 / 徐嘉祉

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。


早梅芳·海霞红 / 华绍濂

林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,


/ 王灼

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
将奈何兮青春。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。


破瓮救友 / 董京

岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。


马嵬·其二 / 韦纾

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 高梦月

今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。


时运 / 张作楠

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。