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送兄

先秦 / 南诏骠信

白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。


送兄拼音解释:

bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..
yan qi ya xiang qiu da ming .ya xiang shu han ling xian zhi .jian jun jue yi bi shen zhi .
.qiao shan tong gui hui .xuan hou zang yi guan .dong hai feng bo bian .xi ling song bai zan .
.bei ji chang zun bao sheng qi .zhou jia he yong wen yuan gui .tian yan ru shu qian guan bai .
.lian su sui .fan qiu qi .xi jie shu jing ren chang chui .gong zuo yue zhong sheng .
chui liu wan tiao si .chun lai zhi bie li .xing ren pan zhe chu .gui qie duan chang shi .
si nong jing jue hu chou chang .ke xi suo you ju shi wang .yun huai geng geng shui yu yan .
xiang feng shi yue jiao .zhong hui piao yi ling .gan jiu liang qi qi .wen gu ken qiong qiong .
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
mian huai shan yang di .yong hen ping yuan fu .cuo mo guo men lan .fen ming shi xing lu .
.fan zhou bu luo neng jie shu .chao mu chi lie huang he qu .
.yu xuan hai shang yao .luan ying yue zhong xiao .shuang jian lai shi he .gu tong qu ri diao .
.chun lai geng tian bian sha qi .lao zhi xin xin zhong he mai .mai miao jian chang tian ku qing .
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
he fa feng xin jing .long men yue jiu lin .he jun pian you wen .shen gan hao nan shen ..
wo wei er cong tian shang lai .fu dian kuang zhi mo miao .you mo kuang zhi yi cai .

译文及注释

译文
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃(tao)花同在春天盛开。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年(nian)了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘(piao)动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
  枫树在深(shen)秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦(ku)渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限(xian)地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。

注释
松岛:孤山。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
(69)帷:床帐,喻指妃妾。
6. 玉珰:耳环。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。
⑶南山:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。”户牖(yǒu):门和窗。此指窗户。

赏析

  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆(xiong yi),态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无(jue wu)力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传(xuan chuan)佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千(bian qian)灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

南诏骠信( 先秦 )

收录诗词 (1375)
简 介

南诏骠信 唐代南诏王称号:意为“君主”,南诏王閤劝(808-809年在位)自称。

流莺 / 端木白真

东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。


春王正月 / 束庆平

岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"


古从军行 / 福甲午

烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
馀生倘可续,终冀答明时。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。


雁儿落过得胜令·忆别 / 丘孤晴

茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 司徒千霜

"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"


有南篇 / 光辛酉

"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。


香菱咏月·其二 / 摩幼旋

几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"


中夜起望西园值月上 / 羊屠维

"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。


谒金门·秋感 / 公良爱涛

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 第五俊美

"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。