首页 古诗词 酬殷明佐见赠五云裘歌

酬殷明佐见赠五云裘歌

明代 / 周麟之

暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

an xiao he xian shi .bai jin qu nian tou .mo guai pin chou chang .yi xiang nan zai you ..
.yi cong zheng zhan hou .gu she ji ren gui .bao huan li shan jiu .gao tan yu shi xi .
xing hua sha die qing tou ji .wei hong nai di re feng fen .jie bai qin ya chuan yan ni .
wan hu shen shen bi shu yuan .yun fei yu san zhi he chu .yu shang xiang che ju mai mai .
.yang liu lu jin chu .fu rong hu shang tou .sui tong jin bu zhang .du ying dian kong hou .
.rui yu qi zi liang qiang xing .cheng wei xian yu guo qing ming .he nian hou lu zeng ju wei .
ying hua qian yun lao .rong le jian cheng chen .yao yi zhu men liu .bie li ying geng pin ..
.cong long gui shu zhi .gao xi huang jin ji .ye yin qing e cui .hua piao bai yu chi .
wan fang chen qie yi sheng huan .lou tai zha yang zhong tian yi .yi fu chu hui zuo ren nan .
jing fa chen ju nei .di lai pin wu zhong .nan xun ge zi pu .bei ji xiang jie tong .
dai se zhu lou xia .yun xing xiu hu qian .qi chen ning ji ai .yan liu gua fei quan .
.song yan shi chuang ping .he ren shi xing ming .xi bing han zhao xiang .yan xue ye chuang ming .
.hua tang ge wu xuan xuan di .she qu she lai ren bu kan .
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
.si long lin yi zu .wei shi qian deng men .ri li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
shui jiang yu pan yu .bu si fan xiang wu .tian geng kuo yu jiang .sun zhi mi lang zhu .
suo xiang jin qu xu .ti jiu yu kun lun .yu bai feng jiao shan .bing qing yue ying pen .

译文及注释

译文
放眼这南方的天(tian)空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地(di)皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
画为灰尘蚀,真义已难明。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛(tao)声。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
秋(qiu)天离别时两相顾盼,像(xiang)飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人(ren),如此逞雄究竟是为了谁?
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷(leng)凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字(zi)的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则(ze)天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
不久被皇(huang)帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。

注释
8 知:智,有才智的人。
14、市:市井。
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
讲论文义:讲解诗文。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
开罪,得罪。

赏析

  诗人(shi ren)自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度(zhi du)外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉(ru han)武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元(wang yuan)量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景(qing jing),但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有(jing you)过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

周麟之( 明代 )

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简 介

周麟之 (1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。

秋夕 / 孛丙

"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。


望荆山 / 段冷丹

雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。


襄邑道中 / 闾丘盼夏

客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。


玉楼春·别后不知君远近 / 祢申

稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 集幼南

海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
但知谑道金钗落,图向人前露指尖。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"


四园竹·浮云护月 / 续山晴

渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。


谒岳王墓 / 上官梦玲

半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。"
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"


崇义里滞雨 / 义珊榕

马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。


听流人水调子 / 章佳淑丽

幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"


止酒 / 星东阳

盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"