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国风·周南·关雎

明代 / 普震

阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。


国风·周南·关雎拼音解释:

ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
zhi shi shu pin zhao .jiao ren zhu zheng cui .du zhuang ling fen xia .qi jiu shang qiong bei .
.you dao xian ceng ceng .shi ren ri ri deng .zuo wei shi shi ta .yin leng tuo cheng bing .
.zao de bai mei ming .zhi guan hao shang cheng .bie li fu shi shi .tiao di chang nian qing .
wan gu xiang jiang zhu .wu qiong nai yuan he .nian nian chang chun sun .zhi shi lei hen duo .
bu si jiang zhou si ma shi .jian fu jiu mo xiu fang zui .you can kou ye wei pao shi .
.chu men wu yi shi .hu hu dao tian ya .ke di duo feng jiu .seng fang que yan hua .
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
yi zun zhong ye jiu .ban po qian feng yue .yan yuan song piao xiao .feng lang zhu jiao jia .
.li yan mo chuang qie tong huan .gong he xin en bai jiu guan .qu jiu shang shan ban mi lu .
cu si chi xiang mo .lao ying zhuan yan cong .ke lian chang duan wang .bing zai luo cheng dong ..
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
.ci nv gu wei tu .zhen ming bu ke yi .jing ling bi he chu .ping zao dian kong ci .
jia lin qian li yao xiang yi .ji du ting che yi chang yin ..
yun hui jiao yuan se .feng lian xian xue sheng .qi liang wang yuan lu .chun cao ji ying sheng .
.jian shuo wei guan chu .yan xia si bu qiong .ye yuan ti hu wai .pu shui luo chu zhong .

译文及注释

译文
门前石阶铺满了白雪皑皑。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他(ta)曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道(dao)理,熟悉外交应对辞令(ling)。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥(yao)遥后面烟波渺渺。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官(guan)治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小(xiao)吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工(gong)夫发愁呢。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
“魂啊回来吧!
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

注释
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
山尖:山峰。
相舍:互相放弃。
(3)山城:亦指夷陵。
(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
(7)罽:(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。

赏析

  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自(dao zi)己之升进退,因此连着想到:不仅(bu jin)桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借(shi jie)用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又(hu you)别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  结构
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴(you yan)、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名(gong ming)利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径(qi jing)。
  其四
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

普震( 明代 )

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简 介

普震 普震,字智周,别号南耕,江宁人,本姓赵。

发淮安 / 姜半芹

"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。


题郑防画夹五首 / 禄栋

"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。


游金山寺 / 徐寄秋

自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


三绝句 / 党友柳

浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"


江行无题一百首·其十二 / 张廖灵秀

转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 尉迟永穗

唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。


真兴寺阁 / 牟丙

"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,


北齐二首 / 买思双

将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"


倪庄中秋 / 包醉芙

手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
以下并见《海录碎事》)
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。


解连环·秋情 / 翠姿淇

抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。