送人
"桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
从来知善政，离别慰友生。"
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
"卧疾尝晏起，朝来头未梳。见君胜服药，清话病能除。
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
送人拼音解释:
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..
lan bi zao hua li .chi wei wo shen tong .wan ye tai shan jun .qin jian ri mei yun .
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
xi shi rang wang zhe .ci di bi xuan guan .wu yi nie gao bu .qi liang cen he jian ..
译文及注释
译文
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
麦(mai)子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
我离家外出去远行，无论到(dao)(dao)哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
你独自靠着(zhuo)船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经(jing)常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川(chuan)蜀这一点而惭愧了。
不管风吹浪打却依然存在。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥(ni)土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
注释
既而：固定词组，不久。
⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
4.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
岂顾勋：难道还顾及自己的功勋。
229、阊阖（chāng hé）：天门。
⑵夹钟羽一解：夹钟羽，一种律调。一解，一阙。
77.独是：唯独这个。
赏析
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴(zhi pu)无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
诗歌两联虽然皆为对仗，但由于诗人善于运用动词，并在第二联中，及时变换句式结构，因而使得诗歌既具有整饬之美，同时又充溢着(yi zhuo)一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然，清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
综观全诗，前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观：武阙山横亘，货币流通，商贾云集，楼高道阔，甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪，则有范蠡、诸葛亮；美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏，宛、洛可游，故冠盖络绎，走马呼鹰。最后二句以感怀为主，以诸葛亮自况，叹无知己，故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕，并以卧龙自比，以申用世之志，抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情，也是一贯风格。
此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外，整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出，手法颇高妙。“知君断肠共君语”，“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语，刻画少女，贴切自然，充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女，新颖别致，托此以起兴，与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处，不进一步描写悲剧的结局，余韵深长，发人深省。
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地(de di)方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面(biao mian)上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一(shi yi)下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么(na me)地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
诗歌两联虽然皆为对仗，但由于诗人善于运用动词，并在第二联中，及时变换句式结构，因而使得诗歌既具有整饬之美，同时又充溢着(yi zhuo)一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然，清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
综观全诗，前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观：武阙山横亘，货币流通，商贾云集，楼高道阔，甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪，则有范蠡、诸葛亮；美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏，宛、洛可游，故冠盖络绎，走马呼鹰。最后二句以感怀为主，以诸葛亮自况，叹无知己，故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕，并以卧龙自比，以申用世之志，抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情，也是一贯风格。
此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外，整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出，手法颇高妙。“知君断肠共君语”，“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语，刻画少女，贴切自然，充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女，新颖别致，托此以起兴，与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处，不进一步描写悲剧的结局，余韵深长，发人深省。
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地(de di)方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面(biao mian)上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一(shi yi)下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么(na me)地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
创作背景
这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品，大约作于唐德宗兴元元年（784年）春天。唐德宗建中四年（783年）暮春入夏时节，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史，离开长安，秋天到达滁州任所。李儋、元锡，是韦应物的诗交好友，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠以答。
孔武仲( 元代 )
收录诗词 (8833) 首
简 介
孔武仲 （1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为着作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
临江仙·深秋寒夜银河静
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合，竹轩开晚野云深。
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
"晚憩支公室，故人逢右军。轩窗避炎暑，翰墨动新文。
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
归去莲花归未得，白云深处有茅堂。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
山人劝酒
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
"我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
地衔金作埒，水抱玉为沙。薄晚青丝骑，长鞭赴狭斜。"
良筹佐戎律，精理皆硕画。高文出诗骚，奥学穷讨赜。
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
"长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
水仙子·夜雨
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。"
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
格论思名士，舆情渴直臣。九霄恩复降，比户意皆忻。
竟夕无言亦无寐，绕阶芳草影随行。"
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
夏意
女工再三叹，委弃当此时。岁寒虽无褐，机杼谁肯施。"
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青，鹿傍小溪饮残绿。
勤学翻知误，为官好欲慵。高僧暝不见，月出但闻钟。"
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
薄幸·淡妆多态
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞，世虑须凭道节宣。
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
玉馔天厨送，金杯御酒倾。剑门乘崄过，阁道踏空行。
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
干旄
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
"故人汉阳使，走马向南荆。不厌楚山路，只怜襄水清。
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
夏日三首·其一
"蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。长安非旧日，京兆是新阡。
"罢起郎官草，初分刺史符。海云迎过楚，江月引归吴。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
天命有所悬，安得苦愁思。"
"璋公不出院，群木闭深居。誓写一切经，欲向万卷馀。
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
不矜南宫贵，只向东山看。宅占凤城胜，窗中云岭宽。
"池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
书韩干牧马图
《郡阁雅谈》）
北倚波涛阔，南窥井邑低。满城尘漠漠，隔岸草萋萋。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
何当返徂雨，杂英纷可惜。"
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
好事近·摇首出红尘
秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
"疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。
世事关心少，渔家寄宿多。芦花泊舟处，江月奈人何。"
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
女冠子·淡烟飘薄
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
时来整六翮，一举凌苍穹。"
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
"吾爱王子晋，得道伊洛滨。金骨既不毁，玉颜长自春。
"流品是鸳鸯，翻飞云水乡。风高离极浦，烟暝下方塘。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"