译文
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林(lin)里,折支芦管躺在绿草(cao)地上吹着小曲。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
禾苗越长越茂盛,
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈(tan)阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为(wei)道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
魂魄归来吧!
黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
注释
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
强:勉强。
开时似雪:卢照邻《梅花落》:“雪处疑花满,花边似雪回。"
2.沫(mei4妹):微暗。引伸为消减。
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。
④“毕竟”三句:从一年的花时来看,梅花欲早反迟。