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报刘一丈书

金朝 / 周金简

殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
善爱善爱。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


报刘一丈书拼音解释:

yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
shan ai shan ai ..
nan bei ru xian jing .dong xi si hua tu .yuan fei qing zhuo mu .yan gua bai zhi zhu .
ta nian bai shou dang ren wen .jiang di yan tan dui hou sheng ..
chao li qu .mu li qu .du zuo chuang qian yi pian yu .xing ye jiao .zuo ye jiao .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
lei liu hong fen bao .feng du luo yi qing .nan wei zi you zhi .xu fu wen jun ming ..
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
xuan zong yi zong diao shun qin .da du xiao du wei yin lin .chu jiang ru xiang xi gong de shen .
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
.chun ri shang fang zhou .jing chun lan du you .ci shi xun ju an .zuo ri zai cheng lou .
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .

译文及注释

译文
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如(ru)果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
这种情况不改变,不拟回头望故乡(xiang)。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武(wu)(wu)之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
不知你(ni)是否安好?书信和题诗,因两(liang)地相隔遥(yao)遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。

注释
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。
(27)二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。
72.好音:喜欢音乐。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
①犹自:仍然。

赏析

  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已(jiu yi)有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立(shen li)志的名篇。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强(ye qiang)调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得(zi de)来。近处看山,便非这种色调。
  【其五】
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

周金简( 金朝 )

收录诗词 (7637)
简 介

周金简 周金简(1676-1732),字大酉,号燕岩。常州府无锡县人,康熙五十一年进士,官翰林院编修。着有《爇香小圃诗草》。

临江仙引·渡口 / 闾路平

"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


水龙吟·过南剑双溪楼 / 姞明钰

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 宰父冲

李花结果自然成。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。


岁暮 / 及绿蝶

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 范姜錦

疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。


驹支不屈于晋 / 喻雁凡

焉用过洞府,吾其越朱陵。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"


钱氏池上芙蓉 / 籍作噩

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。


长安杂兴效竹枝体 / 漆雕雁

玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"


夜下征虏亭 / 虎小雪

曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


大雅·緜 / 之凌巧

无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,