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展禽论祀爰居

宋代 / 易士达

"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。


展禽论祀爰居拼音解释:

.sheng ge bei jiu zheng huan yu .hu yi xian lang wang di du .jie wen lian xiao zhi nan sheng .
hua zhi lin shui fu lin di .xian zhao jiang liu yi zhao ni .
xun mi shi zhang zai .si liang sui yue jing .geng bei xi sai bie .zhong ye rao chi xing .
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
.wo shuo nan zhong shi .jun ying bu yuan ting .zeng jing shen kun ku .bu jue yu ding ning .
fang chu jing shan cai .xiu yuan ying jiang bao .yin zhui lei zhen zhe .po zhu jian ming qiao .
chao zai mu zai jiang he yong .zai xiang wu men guan dao xi .lv huai yin xia pu sha di .
lai shi xin wu chou chang shi .bu ran zheng nai zi xian sheng ..
.si tian tai .yang guan fu cha tian ren ji .xi he si lai zhi shi fei .
yue zhong zhao xing ying .tian ji ci gu rou .he bing chi yu chui .shou qiong zhua ya suo .
ren sheng bai sui qi .qi shi you ji ren .fu rong ji xu wei .jie shi shen zhi bin .
.shao nian zeng tong yin .huang ling ku fei gong .xi shang dang shi zou .ma qian jin ri ying .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .
geng kui xiao xu zi bai biao .dan shan chong xue ye shen lai ..
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
.que sai long men kou .qi yuan jiu ling tou .zeng sui jian jie huai .jin yu sheng yuan xiu .

译文及注释

译文
  那株养在瓷盘中的(de)水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子(zi),用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这(zhe)位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行(xing)在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
我(wo)听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  现在魏君离开吴县(xian)已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌(ge)。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分(fen)萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你(ni)写篇动人的文章来提提神!
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?

注释
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
[37]城:筑城。朔方:北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》:“天子命我,城彼朔方。”
⑸江淹《上建平王书》:“俱启丹册,并图青史。”李善注:“《汉书》有《青史子》,《音义》曰:古史官记事。”
⑺高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是《渔父》佚名 古诗对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
(45)起其文:勃起他的文气。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
(86)千乘之赏:也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。

赏析

  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  颈联又转入写(xie)景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之(yun zhi)外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地(de di)点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么(zen me)走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出(bu chu)城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太(ye tai)孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧(seng)了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

易士达( 宋代 )

收录诗词 (1131)
简 介

易士达 易士达,又署寓言、涉趣(《全芳备祖》前集卷一)、幼学(《全芳备祖》后集卷一一)。有《松菊寓言》(《诗渊》),已佚。 易士达诗,据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

木兰花慢·莺啼啼不尽 / 司寇彤

"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"


和胡西曹示顾贼曹 / 接翊伯

"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


七绝·苏醒 / 系丁卯

马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。


木兰花·城上风光莺语乱 / 欧阳艳玲

岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,


花犯·苔梅 / 图门诗晴

"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。


重叠金·壬寅立秋 / 澹台豫栋

况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
复彼租庸法,令如贞观年。


照镜见白发 / 戴童恩

日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。


咏怀八十二首 / 纳寄萍

花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。


石碏谏宠州吁 / 尉迟志玉

方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。


醉太平·寒食 / 西门旭东

有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,