首页 古诗词 咏百八塔

咏百八塔

未知 / 钦善

"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
且愿充文字,登君尺素书。"


咏百八塔拼音解释:

.xi nian dao bu gun .bian di yi mai lun .guan xu can xian da .cai ming wei hou ren .
.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
.nan di sui yuan jiu .dong lin ji sui kong .mu shan men du yan .chun cao lu nan tong .
hui wu he sa da .ji zhong mi chao hun .shi shi yang he jie .qing zhou you wei xuan .
wu fu jiu liu yan .cuo tuo zai bei jing ..
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..
si hai zhong ran nuo .wu chang wen bai mei .qin cheng you xia ke .xiang de ban han shi .
jiu jiao ri qian li .ge wo fu yu chen .ren sheng qi cao mu .han shu yi ci xin .
jiu guo yu zi bie .qing zhou miao wei yang .bai hua ting man man .yi zhu guan cang cang .
fei niao qu bu qiong .lian shan fu qiu se .shang xia hua zi gang .chou chang qing he ji .
.huo luo jiu wu yong .yin shen gan cai wei .reng wen bao huan zhe .huan shi tian jia yi .
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
nan chao gu mu xiang ren qiu .tian xiang yue se tong seng shi .ye luo yuan ti bang ke zhou .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..

译文及注释

译文
悠悠不(bu)尽的江水什么时候(hou)枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
北方有寒冷的冰山。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄(chu)掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些(xie)忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后(hou),于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多(duo)一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵(ling)台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而(er)难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
云雾蒙蒙却把它遮却。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

注释
⑸愁颜与衰鬓:《全唐诗》校:“一作衰颜与愁鬓”。
10.多事:这里有撩人之意。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
23、朱虚侯:汉高祖子齐惠王刘肥的次子,名刘章,封为朱虚侯。高祖死后,吕后专政,重用吕氏,危及刘氏天下,刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋,诛灭吕氏,拥立文帝,稳定了西汉王朝(《汉书·高五王传》)。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
⑦元自:原来,本来。
①午日:端午,酬:过,派遣。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。 
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。

赏析

  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一(you yi)株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要(zhong yao)活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人(shi ren)震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年(er nian),西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去(sheng qu)起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  从今而后谢风流。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望(yuan wang)江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定(bu ding),著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

钦善( 未知 )

收录诗词 (1198)
简 介

钦善 江苏娄县人,字茧木,号吉堂,又号正念居士。诸生。少孤贫,刻意奋学。有《吉堂诗文稿》。

卜居 / 徐洪钧

"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。


邻里相送至方山 / 郭阊

幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。


点绛唇·时霎清明 / 谢少南

对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
报国行赴难,古来皆共然。"
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。


水仙子·西湖探梅 / 汪绍焻

"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。


蝴蝶 / 叶茵

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 郑壬

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 陈逸云

时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。


牧童 / 李廓

"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 李承之

"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"


菩萨蛮·西湖 / 赵善卞

"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"