首页 古诗词 沁园春·再到期思卜筑

沁园春·再到期思卜筑

明代 / 朱德蓉

永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"


沁园春·再到期思卜筑拼音解释:

yong bao wu jiang shou .chang huai bu zhan xin .sheng chao duo qing ci .qiong shu fen qiang yin .
.huo tou bo chuan bu ji chun .gen ru tou mian gan ru shen .
yi duan qing guang ru zuo zhong .yi zhen xian kan zhi zi shi .han hao lang yong yu shui tong .
yu yu ren li san .yan yu lian long jing .yi ci han xiao fang .xiao ran wang bu ling .
yu ren zhen yi qi chu hu .man ting wu lu hua fen fen .fan ran kong shi xiang xian chu .
chi xiao ming gao shu .zhong niao xiang yin yi .dong fang you yi shi .sui mu chang ku ji .
.jie xiang hua jian zai bi song .men qian bu fu lao ren feng .
zi zhang yi shi ba .jiao hua tian xia qiu .yan zhang bu de lao .ying hua hu yi qiu .
luo luo chu su yun .lang lang da ya ci .zi fei sui shi zhang .ming yue an neng chi .
yi xi san tiao lu .ju lin shu ren qiang .xue tang qing yu an .cai fu zi luo nang .
zuo lai cuan jing man .fen yu ping sheng hui .na yan fan wei yu .huo jian xin suo qi .
jian qi deng san shi .xiang guang qi si cong .xia huang si chuan shui .tian wai yi chao zong .
.shi zha tong bei .yin yong ku cui .cang ying bai xue .bai feng xia fei .gui zi zi luo .
yu tong xia xiao wang .shuang qin song yan chi .tan jing hua jiao xian .fu zhu yan yu xi .
yan shui wu hu ru you ban .you ying kan zuo diao yu weng ..
zhi ying chang zai han yang du .hua zuo yuan yang yi zhi fei ..

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您(nin)不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉(chen)醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月(yue)里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车(che)驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。

注释
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
⑵相期——相约会。李白《月下独酌》:“永结无情游,相期邈云汉。”
①潸:流泪的样子。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
棬(quān)枢:树枝做成的门枢。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。

赏析

  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天(tian)虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那(de na)种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其(gan qi)事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目(man mu)凄凉。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

朱德蓉( 明代 )

收录诗词 (5746)
简 介

朱德蓉 朱德蓉,字赵璧,会稽人。诸生祁班孙室。

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 夏臻

予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"


病起书怀 / 王东槐

君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。


晏子使楚 / 张树筠

方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。


喜见外弟又言别 / 王懋竑

若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。


行路难·其二 / 陈汝咸

投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 萧翀

始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


别诗二首·其一 / 魏周琬

"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 柳安道

俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。


寡人之于国也 / 马瑜

"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。


送贺宾客归越 / 际醒

不用还与坠时同。"
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。