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富贵曲

元代 / 蒋廷恩

人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。


富贵曲拼音解释:

ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
ye he mian song shang .qiu tai chang yu jian .yue seng pin you xin .zuo ri de shu huan ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
.deng yin fei e fu yan mi .lu lin qi he ya zhi di .
long cheng liu .shen suo shou .qu li gui .shan zuo shou .fu tu mang .zhi jiu chou .
.gao bei shuo er xiao ying nan .dan zhi duan si bai lang jian .
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .

译文及注释

译文
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
祭献食品喷喷香,
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝(gan)肠(chang)寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚(shang)未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交(jiao)织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色(se)花影。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞(jing)的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。

注释
⑴裴十八图南,即裴图南,李白的友人。因排行第十八,故称裴十八。唐代风尚,以称人排行为高雅。嵩山,五岳之一,在今河南登封县北。
⑴发:开花。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
⑤紫金峰:即钟山,在今南京中山门外。
⒀幸:庆幸。
⑹.依:茂盛的样子。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。

赏析

  最后写哀叹人(ren)生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习(xiu xi)战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意(yi)的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字(zi)表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  一、二两句言(ju yan)世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己(zhi ji)可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王(ru wang)夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

蒋廷恩( 元代 )

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简 介

蒋廷恩 蒋廷恩,原名棠,字传元,号香杜,一号香度,元和人。嘉庆己卯进士,官内阁中书。有《晚晴轩诗钞》。

眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 乔氏

回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 汪仁立

为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 宋伯仁

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。


霜月 / 叶采

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。


清平乐·红笺小字 / 汪师韩

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。


咏傀儡 / 恩霖

阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


大德歌·春 / 陈迩冬

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
中鼎显真容,基千万岁。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。


九日寄秦觏 / 钱顗

因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
君不见于公门,子孙好冠盖。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。


竹枝词·山桃红花满上头 / 徐时作

今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。


齐安早秋 / 吴子来

时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
良期无终极,俯仰移亿年。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"