译文
天(tian)外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
中秋节这(zhe)天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
远处的邻村(cun)舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是(shi)从唐朝显庆年间以来的,那(na)些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对(dui)着道路的石刻,都赶不上去看了。
乡间农家欢欣鼓舞(wu),喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎(yan)炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免(mian)除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
注释
⑴回星:运转的星星。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑧风波:波浪。
弯跨:跨于空中。
⑵李伯纪:即李纲。
颓恩:恩情已绝之意。诚:果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。
翳(yì):遮蔽,障蔽。