首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

近现代 / 范偃

想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

xiang xiang jin mo shi .beng teng hu chen qi .yi guan xian feng di .rong lu ying chao shi .
.zhao shu zheng bai tuo he shang .shen qu dong shan bi cao tang .chang he jiu tian tong zou ji .
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
zi you jin bei ying jia ye .huan jiang qi xi dai yang chun ..
chang guan dang gu chuan .fu juan bu sheng bei .
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
han jia lin yuan fen wu shu .ying hua shi bian he huan zhi .you si ban juan xiang si shu .
.ji shan bi hu shang .shi ru dong ming jin .yan jing zhou qing ming .jiu feng zheng yin lin .
ke lian yi man chu .you zai dong ting wei .shan jing yin yuan fu .cheng kong ying zhi mei .
zhong lou yi chang le .yi guan jie yong jia .huan dang fu fen jin .na fu wo yun xia .
xiang song ku yi san .dong bie zhi nan hui .cong ci ri xiang si .kong ling jian yi dai ..
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
qing feng jing bu zhi .chi ri fang jian shuo .shi ku shan mu jiao .lin qiong shui quan he .
.jie lu ruo ye li .zuo you ruo ye shui .wu ri bu diao yu .you shi xiang cheng shi .
jin ri hui kan shang lin shu .mei hua liu xu yi shi xin ..
.qing dan li xiang yan .yan jing yu fu zhi .hua lin kai su wu .you mu qing xiao ji .
xi liu bi shui qu .yun dai qing yin huan .xiang jian zhong lin shi .yan fei chang bu guan .

译文及注释

译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
水边沙地树少人稀,
口衔低枝,飞跃艰难;
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
  我近年来(lai)观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭(ting)造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇(shan)窗户明亮干净。关上窗户瀑布声(sheng)响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建(jian)造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
详细地表述了自己的苦衷。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。

注释
(35)本:根。拨:败。
(4)宜——适当。
涉:经过,经历。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
③南斗:星宿名,在南天。
②强:勉强。
43.昆明池:遗址在今西安市西南斗门镇一带,汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年(前120)在长安仿昆明滇池而凿昆明池,以习水战。

赏析

  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  诗中没有一字是写人的(ren de),但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织(liao zhi)女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真(qing zhen)意切,生动感人,为后人传诵。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋(tang song)的成就。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

范偃( 近现代 )

收录诗词 (6922)
简 介

范偃 范偃,字公武。孝宗干道七年(一一七一)知晋陵县(《咸淳毗陵志》卷一○)。今录诗二首。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 子车宁

三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。


塞上曲二首·其二 / 闾丘红会

俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。


守岁 / 乌孙壮

云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 羊舌慧利

忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"


西河·天下事 / 高英发

怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


回中牡丹为雨所败二首 / 姬秋艳

西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。


晨雨 / 尉迟利云

颓思茅檐下,弥伤好风景。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 单于民

"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"


后廿九日复上宰相书 / 蔺希恩

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。


春雨 / 章佳永军

君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"