首页 古诗词 祭十二郎文

祭十二郎文

清代 / 杨崇

怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"


祭十二郎文拼音解释:

yuan mu ming qiu shui .chou mei dan yuan feng .xiao lan hua jin die .jing yuan zui xing qiong .
zhuo bai yi shang ba jian xing .chang shuo lao shen si dou jiang .zui bei wu li zhi fan ying .
.san shi liu feng heng yi chuan .lv bo wu lu cao qian qian .niu yang wan shi pu ping di .
wu xia tiao tiao jiu chu gong .zhi jin yun yu an dan feng . wei sheng jin lian ren jian le .zhi you xiang wang yi meng zhong .
shi xiang feng hao yu lai shi .lin jing mai ye wen chu zhi .bie chuang mao ting zhu lao shi .
.xiao fa bi shui yang .ming su jin shan si .song feng sa han yu .xi li xing yu zui .
.fei wei jiu nang shi .tou ci yi men chi .chang wang san qiu hou .can cha wan li qi .
.ye mu dong han se .luo yang cheng que shen .ru he yi xiang si .geng bao gu ren xin .
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
cha zhu chao zong shui .chuan ting diao jiao zhou .yan fang hao jiang xi .bei shi jiu kan you ..

译文及注释

译文
洼地坡田都前往。
回头看横亘的(de)(de)远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征(zheng)尘(chen)已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼(yan)看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝(zhi)玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女(nv)神湘(xiang)娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过(guo)王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
魂魄归来吧!
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。

注释
抑:还是。
23.芳时:春天。美好的时节。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
3.结发句:指年轻时接受道教长生不老之术。
39、剑挺:拔剑出鞘。
(44)柔惠:温顺恭谨。

赏析

  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明(zhi ming)前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的(ji de)抱负,建立新的功业。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一(yang yi)个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏(zi shang)花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新(qing xin),夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  后两句“夕阳(xi yang)无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

杨崇( 清代 )

收录诗词 (4591)
简 介

杨崇 杨崇,字景山,四川青神(今属四川)人。哲宗元符三年(一一○○)曾与黄庭坚相聚(《山谷内集诗注》卷一三《谢杨景山送酒器》)。徽宗大观元年(一一○七),知仙居县(清光绪《仙居志》卷九)。今录诗三首。

鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 微生兴瑞

"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。


西河·天下事 / 孟香柏

"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"


和尹从事懋泛洞庭 / 呼延春广

此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。


绮罗香·红叶 / 左丘丽

知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
谁怜容足地,却羡井中蛙。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。


九歌·国殇 / 万俟红彦

诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。


马诗二十三首·其九 / 火春妤

香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
会到摧舟折楫时。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。


菩萨蛮(回文) / 上官兰

日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。


舟夜书所见 / 公孙绮梅

花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 姞芬璇

"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
明年春光别,回首不复疑。"
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,


别董大二首·其一 / 南门琴韵

"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,