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先秦 / 施仁思

惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。


龙拼音解释:

can kui meng hun wu yuan jin .bu ci feng yu dao chang tan ..
huai bi xu gang yi .shen lu xiao huo mai .shu jiao xian bi yan .bei leng shu jin hai .
zhu yao bi shen yuan .qin zun kai xiao xuan .shui zhi shi nan di .zhuan zuo hu zhong tian .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
jia yun man ping shu man jia .ban yi sheng ji ru xiang shan .
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .
ping sheng xin ji zui xiang qin .yu yin qiang dong bu wei shen .ming yue hao tong san jing ye .lv yang yi zuo liang jia chun .mei yin zan chu you si ban .qi de an ju bu ze lin .ke du zhong shen shu xiang jian .zi sun chang zuo ge qiang ren .
.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .
rong zuo chang ge man qi wu .yu san zhong nian hua xi kan .zheng zhi ming ri wu feng yu ..
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
ru wei cheng lang chu ci shi .zheng zhi shou ming duan fu chang .qi de ying ying xin bu zhi .
yi wen san shi zhou .zhou zhou jin yu sheng .long men yuan shang tu .mai gu bu mai ming ..
.chen ai jing xiao yu .di gao yi chang po .ri xi si men wai .jing qi han qing he .
ri gao ji wo wei huan yao .long mei bao di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
.zeng jia ji shang wen tou zhu .yin shi yuan zhong jian duo feng .

译文及注释

译文
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他(ta)身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说(shuo)确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你(ni)去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子(zi)盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回(hui)答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水(shui)、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
画为灰尘蚀,真义已难明。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
不是今年才这样,
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲(jin)弓,却并不轻易发箭。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够(gou)把话说得完。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。

注释
276、琼茅:灵草。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
258.弟:指秦景公之弟针。
⑩从:从而。饵:糕饼之类的食品。对交:对着朋友。探:拿取。“交入”两句:这两句是说孤儿见父亲空手回家,哭喊着要妈妈抱。索,求。空舍:是说房子里一无所有。行复尔耳:又将如此。尔,如此。弃置:抛开,丢开。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
18.不售:卖不出去。
14 、审知:确实知道。

赏析

  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞(ci)。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年(nian)一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写(yao xie)成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样(zen yang)失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异(shou yi)宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

施仁思( 先秦 )

收录诗词 (9863)
简 介

施仁思 施仁思(1858~1897),字藻香,号子芹,又号石峰,清彰化鹿港人。光绪十七年(1891)辛卯举人。生具奇才,有豪杰气,与鹿港生员许咸中交情甚笃,对其子嗣许梦青亦关照有加。割台之际,台中知府黎景嵩,在彰化白沙书院设筹防局以御日军,施仁思挺身而为佐理。及日军陷竹堑,施氏更与武进士许肇清,偕同鹿港士绅组成义勇军,共谋抗日。及彰化城陷,为奉亲保家,始携眷返回泉州。光绪二十三年(1897)六月卅日病卒,着有《施子芹先生诗文集》,今不传。 以下诗作据施梅樵编《孔教报》、赖子清《台湾诗醇》、洪宝昆《瀛海吟草》、陈汉光《台湾诗录》等辑录编校。

新嫁娘词 / 楼异

寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。


七哀诗三首·其一 / 吴居厚

"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


南乡子·诸将说封侯 / 沈自炳

初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"


国风·邶风·式微 / 俞士彪

天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。


王孙满对楚子 / 李骘

"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。


宿巫山下 / 刘麟瑞

"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。


三台·清明应制 / 仇元善

"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。


卖花声·雨花台 / 陆经

"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。


绿头鸭·咏月 / 黄福基

冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。


如梦令 / 葛繁

防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。