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明月夜留别

元代 / 朱权

"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
何时提携致青云。"
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


明月夜留别拼音解释:

.shan lu chu jing ji .wang shi ba gu pi .nong gui cang hai pan .wei jie chi cheng xi .
bu sui yuan lu chao tian qu .yao xiang peng lai tai ge zhong ..
yan xi yun man men .chu you hua yin fang .er zun ci cheng dao .chan yu yao xiang wang .
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
shu dian rong guang man .ru men xi qi lin .gu wei cheng lan chui .tu ci jie yi zan ..
.she shi ru qiao jing .yun mu shen gu kou .wan he yi hui ming .qian feng zhuan qian hou .
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
he shi ti xie zhi qing yun ..
bo jing hai ruo qian you shi .long bao hu ran wo hei quan .shui bin zhang ren zeng you yu .
bu jue fan sheng lun yuan yi .chuan wen di le zou jun tian .tang ji wei gong bei wu xian .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .

译文及注释

译文
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
在深山中送走(zou)了好友,夕阳落下把柴门半掩。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭(jian)像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传(chuan)的美名。可怜已成了白发人!
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个(ge)人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压(ya)在屋子底下,因(yin)此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
何必吞黄金,食白玉?
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间(jian)蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

注释
⑹赍(jī):怀抱,带。
陇(lǒng):田中高地。
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
闻:听说。

赏析

  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知(zhi),明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用(li yong)字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造(di zao)成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深(de shen)厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王(yin wang)慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

朱权( 元代 )

收录诗词 (2857)
简 介

朱权 朱权(一一五五~一二三二),字圣与,号默斋,休宁(今属安徽)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士,调连山县尉兼主簿。宁宗庆元五年(一一九九),为会稽县丞。开禧元年(一二○五),监如皋县买纳盐场。嘉定七年(一二一四),知馀干县。十二年,监行在左藏东库,次年,充省试中门官、御试对读。十四年,监行在都进奏院。十五年,知惠州。理宗宝庆元年(一二二五),主管绍兴府千秋鸿禧观。绍定二年(一二二九)致仕。五年卒,年七十八。有《默斋文集》二○卷,已佚。事见《洺水集》卷一一《朱惠州行状》。

游侠篇 / 子车洪涛

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,


点绛唇·云透斜阳 / 闻人己

众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 之桂珍

玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
功成报天子,可以画麟台。"
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"


喜外弟卢纶见宿 / 操依柔

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 谈沛春

是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。


望江南·梳洗罢 / 壤驷欣奥

迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"


山中杂诗 / 宰父爱景

花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


边城思 / 单于伟

鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
女萝依松柏,然后得长存。


天仙子·走马探花花发未 / 东郭丽

山人归来问是谁,还是去年行春客。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。


明月逐人来 / 蔚辛

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"