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摽有梅

魏晋 / 邵雍

出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。


摽有梅拼音解释:

chu men wang zhong gu .du li bei qie ge .yi xi lu zhong ni .qi qi ci jing guo .
kan hua zeng ji ke .zhui zong hen miao mang .hu tou jin su ying .shen miao du nan wang ..
.chang qiao ti zhu qu .you shi wei da shi .ji cheng si ma che .que cong qiao shang gui .
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .
hua sheng zheng qun yi .shuang tai ju er xian .qi yi gong wang yuan .zeng shi mao cai qian .
.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
.xue gong men xia ren .gong zi you xiang qin .yu pei ying chu ye .jin hu zui lao chun .
he jun guan xi yuan .xin shou yao xia chui .bai mian huang jia lang .yi he qing yun zi .
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
sheng chao zheng yong wu .zhu jiang jie cheng en .bu jian zheng zhan gong .dan wen ge chui xuan .
da wu qu gao dong .chang cheng sao yi die .ping sheng bai yu shan .ling luo jiao long xia .
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
geng wang xin shi si he ku .li sao chou chu yi wu ru ..
long xi pan zhong feng .shang you lian hua seng .jue ding xiao lan ruo .si shi lan qi ning .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .

译文及注释

译文
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的(de)女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来(lai)又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团(tuan)聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举(ju)十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕(zhen)着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。

注释
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
故国:家乡。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
9、劲渑池:公元前279年,秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行,便以刺杀秦王相威胁,请秦王为赵王击缶。劲:强劲。果敢的意思。
2.远上:登上远处的。
7. 不足:指衣食不足,缺吃少穿。
①殁(mò):覆没、被消灭。

赏析

  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人(ren)正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾(xiang gou)勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方(di fang)聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的(xie de)《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似(kan si)在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君(jia jun)主生活。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

邵雍( 魏晋 )

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简 介

邵雍 邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并着有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

赵威后问齐使 / 况亦雯

"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。


踏莎行·祖席离歌 / 剑尔薇

秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 求轩皓

"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。


鹧鸪天·西都作 / 席高韵

"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。


古风·庄周梦胡蝶 / 屠凡菱

晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"


白菊三首 / 阮山冬

濩然得所。凡二章,章四句)
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"


花鸭 / 锺离鸣晨

"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。


田园乐七首·其三 / 马雁岚

威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。


饮酒 / 东郭志强

白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。


禹庙 / 用乙卯

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。